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作品简介
此诗为梅尧臣依韵酬答韩仲文兄弟联句之作。记述冬日访韩氏庐，赞其兄弟贤才兼备、博通经世与方外之学，抒发厌官喜游之情及对其谦德厚谊的感佩。
译文
冬日天气晴朗且温暖，望着树林池塘便向往清净的居所。
往日的游兴还未消尽，于是便前往韩氏兄弟的宅第。
韩家兄弟贤良有才，各自都奔赴道义的途程。
我们这一辈人与他们交游，何异于古时田苏那样的贤者相聚。
探究经义反而质疑自己的本性，学识浅陋惭愧没有多余可称道之处。
何况这些年轻人，高明的议论倾动整个国都。
至于治理百姓的方法，纵横捭阖毫无拘束。
又涉猎佛道方外之说，对于大道未曾有过殊异隔阂。
评论诗歌兼取杜甫与李白，书法效法褚遂良与虞世南。
品茶难道不是乐事吗？吃栗子也勉强作为欢娱。
长久以来厌倦官场局促检束，姑且休息使身体舒展。
依次尽情谈笑，左右排列着图书典籍。
整日欣喜于广博与精约的学问，贬斥异端而扶持正道。
所依赖的是你们存有泛爱之心，不认为我愚钝。
带回去接续士人的谈论，颇有些像商贩贩卖货物般传播。
又连缀长诗寄来，品味起来如同享用美玉般的佳肴。
诗中言辞多有自我贬损，似乎想要夸大我的声誉。
颜回差不多达到了这种境界，孔子尚且称赞自己不如他。
不厌倦频繁的会面，正如云与龙实在相互需要。
最和谐地追随麒麟的足迹，举步不敢有所逾越改变。
注释
昆季：指兄弟，兄为昆，弟为季。
浄居：清净的居所，多指隐逸或修禅之地。
义涂：即义途，合乎道义的道路。
田苏：指春秋晋国贤臣田苏，此处借指贤良之士的聚会。
方外说：指佛教、道教等世俗礼法之外的学说。
褚与虞：指唐代书法家褚遂良与虞世南。
官局检：官场的局促与约束检点。
博约：指学问广博而能守之以礼，或指广泛学习与精炼概括。
贩沽：买卖，此处自谦将友人的美誉当作商品一样四处宣扬。
琼腴：美玉般的肥肉，比喻诗文辞藻华美、意味醇厚。
庶几：差不多，近似，指颜回德行接近圣人。
云龙：喻指君臣或贤友之间相得益彰、互相依存的关系。
麟趾：麒麟的足迹，比喻仁厚贤德的行为规范。
赏析
此诗以质朴语言纪游抒怀，结构严谨，层层递进。诗人先写冬景引出游兴，继而盛赞韩氏兄弟经世致用与方外修养兼备，诗书皆精，展现了宋代士大夫融通儒释道的文化风貌。诗中“久厌官局检，聊休体质舒”直抒胸臆，道出对自由闲适的向往。后半部分感念对方谦德与厚爱，以“云龙相须”“蹑麟趾”作结，既表达了知音难遇的珍重，又体现了对道德典范的敬畏与追随。全诗情感真挚，用典贴切，是宋诗以议论入诗、重理趣而不失温情的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。