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作品简介
此诗为梅尧臣论道之作，借圣贤与盗跖之对比，阐明道义超越时空亲疏，批判以恶为同类的谬误，彰显儒家正统价值观与诗人刚正不阿的品格。
译文
我听说圣贤的心胸，从不局限于亲近或疏远之人。
眼前行为虽因义理不同而相违背，但大道相同则跨越异代亦能契合。
尧舜与周公孔子，相隔千载却趋向同一道路。
盗跖讥诮孔夫子，他的弟子难道也要结党附和吗？
盗跖自己驱策徒众，每日想着杀害无辜百姓。
就像河边捧土塞河的人，海边追逐臭味的人一样荒谬。
堵塞河流岂是力量所能胜任，志趣相同便成了你们的同类。
你们既不知自身过错，反而把这种恶行当作荣耀。
注释
乖：背离，违背。
俱：偕同，一致。
趋一途：走向同一条道路，指精神追求一致。
诮：讥讽，嘲笑。
党欤：结党营私吗，此处表反问语气。
不辜：无罪之人。
逐臭夫：典出《吕氏春秋》，喻嗜好怪癖、趋附污秽之人。
尔徒：你们这类人。
纡：通“誉”，荣耀，美称；一说指迂曲自得之态。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴而逻辑严密，体现宋诗尚理特色。诗人通过尧舜周孔与盗跖的鲜明对照，揭示“道同”与“义殊”的辩证关系，强调道德价值的永恒性。用“捧土塞川”“逐臭”等典故比喻恶徒不自量力且趣味卑下，讽刺辛辣有力。末句直指对方颠倒黑白、以恶为荣的荒谬心态，情感激切而不失理性节制，彰显了梅尧臣作为儒者的道德坚守与批判精神，具有强烈的现实针对性与思想深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。