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作品简介
梅尧臣读范仲淹所撰严先生祠堂碑文有感而作，借二蛇化龙雉之喻赞颂严光不慕荣利的高洁品格，肯定碑文教化贪懦、垂范千古的社会意义。
译文
两条蛇志向不同，在草莽之中相遇相知。
一条蛇变化成了龙，另一条蛇变化成了野鸡。
龙飞腾上了高远的大道，野鸡飞入了幽深的水域。
化作蜃气楼台自得其宜，潜游在大海的边缘。
形态变化虽然各自殊异，但坚守的道义始终如一。
汉光武帝与严子陵，他们的情义也正是如此。
当初相识于天下草创未定之时，后来显贵了也不愿出仕。
毅然决然归隐富春江畔，从不曾协助治理天下。
至今留存着清美的声誉，光辉显耀于史册图画之中。
人们传颂七里滩的名号，昔日严光曾在此垂钓。
滩上流水溅溅作响，滩下岩石齿齿排列。
那个人已无法再见，他的事迹清正而美好。
有官员乘坐朱轮华车而来，徘徊追想前贤的轨迹。
撰写文辞刻在石碑上，又使祭祀得以延续保存。
想要以此警醒贪婪之人，又用来激励懦弱的士子。
千年之后名声不被遗忘，美好啊这位古代的君子。
注释
榛莽：丛生的草木，比喻草野民间或乱世。
高衢：四通八达的大道，比喻高位或朝廷。
沧海涘：大海的边缘。涘，水边。
草昧：天地初开时的混沌状态，引申为时世混乱、国家初创之际。
烜赫：形容名声盛大显著。
朱轮：古代高官所乘的车子，代指达官贵人。
廉贪夫：使贪婪的人变得廉洁。廉，用作动词。
立懦士：使懦弱的人树立节操。立，用作使动。
休哉：赞美之辞，意为美好啊。
赏析
此诗以“二蛇”起兴，构思奇崛，将光武与严陵的关系具象化为龙雉殊途而同道，既避开了直白说教，又精准传达出君臣各守其志的深层默契。全诗叙事与议论交融，由神话隐喻转入历史评述，再落实到眼前山水与碑刻教化，层层递进。“滩上水溅溅，滩下石齿齿”以清冷景物烘托高士风骨，声韵铿锵，意境悠远。诗人不仅赞颂严光“清且美”的操守，更高度肯定范仲淹立碑“廉贪夫、立懦士”的现实功用，体现了宋诗重理趣、尚教化的典型特征，情感庄重深沉，寄托了对古君子人格的无限仰慕。
以上简介/译文/赏析仅供参考。