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作品简介
陆游任嘉州通判时，见官舍奇石散落无人赏识，遂取之叠为假山并命名小山堂。此诗借咏石抒怀，以石喻人，寄托了诗人怀才不遇却安于寂寞、超脱兴废的旷达情怀。
译文
从前是什么人喜爱山岩沟壑，堆山未成便留下了这些棱角分明的石头。
它们散乱地垫在床脚或压在酒槽之下，大的需专车运载，小的仅如拳头可握。
我这幽居之人偶然遇见不禁绝口赞叹，急忙用长绳汲取寒泉将它们洗净。
陡峭的山峰与幽深的洞穴仿佛相互吞吐，青翠的山岭与赤红的崖壁隐约相连。
石头虽不能言语但其心意我能领会，它问我为何怜惜它的寂寞冷清。
人间的兴盛与衰废自有定数，昔日被弃有何悲伤，今日受宠又岂是真乐？
这话实在精妙而我见识浅陋，怎敢面对这位石友推辞罚酒。
姑且为你宽限停留十日，只要映入眼帘便如同真正踏足了真山。
注释
荦确：形容山石突兀不平、棱角分明貌。
支床：垫床脚，指石头被当作杂物使用。
修绠：汲水用的长绳。
幽窦：幽深隐蔽的孔穴。
聨络：同“联络”，指山势脉络相连。
罸爵：罚酒的杯子，此处指因未能早识奇石而自罚。
著脚：落脚、踩踏，引申为亲身游历。
赏析
此诗构思奇巧，运用拟人手法赋予顽石以灵性，通过“石不能言意可解”实现物我对话。诗人由爱石、洗石到悟石，层层递进。“人间兴废自有数，昔弃何伤今岂乐”一句富含哲理，借石之遭遇隐喻仕途沉浮，表达了超越荣辱得失的豁达心境。结句“在眼便同真著脚”化实为虚，将案头假山升华为精神山水，体现了宋代文人“壶中天地”的审美意趣与安贫乐道的高洁志趣，语言质朴而意境深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。