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作品简介
姜特立为调和施元用醉谒县令及族兄规劝之事而作。诗中赞施氏才情与改过之勇，劝其弃酒读经，以期文士间泯除嫌隙、共臻大同。
译文
肩吾的后裔孙氏，是东州磊落不凡的祥瑞之才。
开口诵读能达万言，落笔作文顷刻千字。
才思如独茧抽丝般绵密，意态似春云涌动般灵动。
他仰慕高阳酒徒的豪放，时常追随习池宴饮沉醉。
笑对世俗礼法的拘束，性情跌宕每每自我放纵。
心中明知县令贤明，故意以狂放行迹试探。
谁知像赵蔺卿那样，又怀揣名帖恭敬拜见。
彼此意外投契合契，境界直追古人风范。
施君感激发自深知，亲手献上十首喜雨诗致谢。
梅仙孙公也是奇才，冷眼旁观这一时趣事。
写出新篇传为佳话，冰释了两位公子的芥蒂。
唱和者皆是文坛豪杰，诗句璀璨如明珠坠落。
西邻有族兄德茂，规劝切责岂是无谓之言。
甜言蜜语古来所戒，矫枉过正也未伤义理。
昔人虽有火攻之喻，通达之士何足为累。
施君真是勇敢之人，念及饮酒宁可为祟害身。
指天发誓停止饮酒，忽然改变态度令众人瞩目。
邴原恐因酒废业，陶侃忧虑亲人怨怒。
屈原独醒面向清湘，自责应当先行效法。
古来就有这样的人，与我恰好相类似。
不要学刘伶那般，把诅咒妻子当作儿戏。
不要学陶渊明，写止酒诗却并非真心立志。
从此真正戒酒了，只当沉醉于经书之中。
沉浸啜饮醇厚经义，抖擞精神抛弃糟粕。
沉酣日久滋味愈浓，富贵功名可立刻招致。
看那九酝美酒的功力，不足以交换此种嗜好。
持此经术润泽君王耳目，澄清醍醐留有无穷余味。
将来若驾扁舟归隐，再载上酒器也不迟。
注释
肩吾：指晋代文学家孙绰，字兴公，此处借指施元用为名家之后
磊砢：形容人才卓越、胸怀磊落
独茧绪：比喻文思独特绵密，如从单一蚕茧中抽出长丝
高阳徒：指汉初郦食其自称“高阳酒徒”，代指嗜酒豪放之士
习池：即习家池，晋代山简镇襄阳时常于此醉酒，后为宴饮典故
僒囚拘：指被世俗礼法或官职所束缚
诡迹：指故意做出反常狂放的行为以试探对方
赵蔺卿：指战国赵国蔺相如，此处喻指施元用能屈能伸
祢衡刺：东汉祢衡怀刺（名帖）求见孔融，喻指施元用次日正式拜见县令
梅仙：指仙尉孙公，因其才华出众而被雅称
赓载：指文人之间互相唱和诗文
伯氏：指施元用的族兄施德茂
火攻：典出《世说新语》，喻指激烈的规劝或冲突
邴原：三国魏人，曾因饮酒误事而痛戒之
陶侃：东晋名臣，以惜阴勤勉著称，不喜子弟沉湎酒色
刘伯伦：即刘伶，曾作《酒德颂》，行事荒诞
陶元亮：即陶渊明，虽作《止酒》诗但并未真正戒酒
经笥：装经书的箱子，代指儒家经典学问
九酝：古代一种经过多次酿造的美酒
宸聪：指帝王的听闻与智慧
鸱夷器：皮制的盛酒容器，代指酒具
赏析
此诗叙事与议论交融，结构严谨而气脉贯通。诗人先极力铺陈施元用之才情与狂态，继而转写其知错能改之勇，层层递进。用典精切，以邴原、陶侃等正面典范对比刘伶、陶潜之伪戒，凸显“真止”之可贵。结句“惟当醉经笥”将戒酒升华为对圣贤之道的沉醉，既化解了人际嫌隙，又寄托了修身济世的儒家理想。全诗语言典雅流畅，情感真挚恳切，体现了宋诗以理入诗、注重教化的艺术特色，堪称调和人事与砥砺德行的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。