提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
诗人夜值读王安石诗有感而作，借饮酒之题抒发宦海奔波、老境迟暮之叹，表达以酒养和、放浪风月以终余生的旷达人生态度。
译文
客人来了应当饮酒，客人走了又该怎样呢？
人生本无根基依托，何必非要等客经过才饮？
有客固然应当对饮，无客也可独酌自歌。
无论有客还是无客，醉后颓然之态并无二致。
古人秉烛夜游，正是畏惧时光虚度蹉跎。
我这一生多经艰难，为一官半职剧烈奔波。
苦读诗书四十年，铁砚磨穿却功名空负。
粗食哪里会有肉，菜羹有时连盐都没有。
单衣夹衣轮流替换，缝制折叠屡出差错。
六十岁才稍得际遇，两鬓头发已然斑白。
屈指算来到七十从心之年，剩余光阴苦于无多。
酒虽不是我所嗜好，但不饮则心意不佳。
一杯可助清晨朝气，三杯能颐养天地冲和。
在风月之夜放浪形骸，流连于四季花开之中。
以此方式度过余生，心中无愧亦无叹息。
试想百年身死之后，纵有美酒如河水倾泻。
一滴也不能入唇，谁还能见我醉颜酡红？
作此诗以推广前贤之意，听闻者请不要呵责嘲笑。
注释
夜直：夜间在官署值班。
荆公：指北宋政治家、文学家王安石，封荆国公。
根蔕：即根蒂，比喻人生的依靠或凭借。
同一科：同一类，指状态相同。
秉烛游：持烛夜游，喻珍惜光阴、及时行乐。
粤余：发语词加自称，即“我”。
铁砚：典出桑维翰磨穿铁砚，喻刻苦读书或功业未成。
鹾：盐。
舛讹：差错，此处指衣服破旧修补不当。
小遇：稍微得到赏识或机遇。
双皤：形容两鬓皆白。
从心年：指七十岁，语出《论语》“七十而从心所欲”。
天和：指人体内在的元气与自然和谐的状态。
颜酡：饮酒后脸色泛红的样子。
广前贤：推衍、阐发前贤（王安石）的诗旨。
赏析
此诗语言质朴平易，近乎口语，却蕴含深沉理趣。诗人由读王安石诗引发共鸣，将“客至饮酒”升华为对生命本质的思考。“有客与无客，颓然同一科”打破外在形式束缚，彰显精神自足。诗中回顾四十年读书奔波、衣食困顿的艰辛，与六十始遇、鬓发已白的迟暮形成强烈反差，悲慨中不失旷达。“一醆助朝气，三杯养天和”化用道家养生语，赋予饮酒以安顿身心的意义。结句设想死后纵有倾河之酒亦不得饮，反衬生前及时行乐之必要，情感真挚动人，体现了宋诗以议论为诗、理趣与性情兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。