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作品简介
宋代吴儆羁旅途中遇风雨险阻，投宿神潭洪氏醉经堂所作。诗记跋涉之艰与主人款待之诚，借“醉经”之名抒发对读书真味的体悟与共鸣。
译文
久居在外急于归程，冒着风雨匆忙赶路。
浑浊的溪水在山涧沟壑中轰鸣，泛滥的余波有时淹没了道路。
堆积的沙石如珠串般相连，崎岖的石径像牙齿一样参差不齐。
乘坐竹轿战战兢兢地攀登险处，拄杖前行也被深水阻隔难渡。
走着走着忽然来到平坦山岗，神潭水渺渺向东流注。
旅伴们前后聚集在一起，在暮色降临前生火做饭得以休整。
主人邀请客人入内，狭小的居室里汇聚了千卷藏书。
“醉经”二字揭示了美好的堂名，巨大的卷轴上舒展着清新的诗句。
我也是昔日好饮的高阳酒徒，书中的糟粕已经尝过多次。
别人说读书淡薄无味，恐怕是他们舌根未曾具备品鉴的能力。
您只要沉醉于圣贤之道，自然会知晓其中的美妙之处。
注释
驰骛：奔走趋赴，形容赶路匆忙。
黄流：指雨后浑浊湍急的溪水。
堆埼：堆积的沙石堤岸或水边高地。
齿龃龉：形容石路凹凸不平，如牙齿参差错落。
篮舆：竹制的轿子，古代山中常用交通工具。
鸠：聚集，此处指旅伴汇合。
丈室：本指僧人方丈之室，此借指主人简朴雅致的书斋。
醉经：堂名，寓意沉醉于经籍之中。
高阳：指汉初郦食其自称“高阳酒徒”，诗人借此自喻嗜书如嗜酒。
中圣贤：指内心契合圣贤之道，沉浸于经典义理之中。
赏析
此诗以纪行起笔，前半部分极写风雨归途之险恶，“黄流鸣涧壑”“石径齿龃龉”等句以声色摹状，营造出惊心动魄的行旅氛围，为后文安顿身心作有力铺垫。转入醉经堂后，笔调由急促转为舒缓，千卷藏书与新句佳名彰显主人雅趣。尾联用“高阳酒徒”典故，将读书比作饮酒，反驳“薄滋味”之俗见，提出“舌根恐未具”的独到见解，强调唯有沉潜涵泳方能得圣贤真味。全诗结构张弛有度，情理交融，既见宋诗说理特色，又饱含文人相知之深情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。