提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代吴儆以竹床赠友杨信伯，借物喻人，既赞竹之高洁坚韧，又寄寓对友人君子品格的推崇与珍重之情。
译文
竹子本有山林丘壑的天然风姿，从不因世态炎凉而改变本性。
哪里知道它虽仍有大用，却难免遭受刀斧砍伐的伤害。
经过人工矫正揉曲并加以尺度衡量，如同百炼精钢般坚韧盘绕。
它甘愿以正直的节操被人枕卧，凛然之气堪比冰霜高洁。
纨扇尚有被弃置之时，杞木做杯实为对良材的残害。
竹床所用之物虽看似卑微，幸而能登入君子的厅堂。
倘若使用它的人品行不端，纵是珪璧美玉也会玷污闺房。
您家中人才济济如鸿鹄成群，如今风雨之夜正可同榻共眠。
所以让这竹床厕身其间，使贵贱之别皆可忘却。
他日若飞雪天气无常，烦请拂拭后将它悬挂于虹梁之上。
除非是高士延请徐孺子那样的贤人，切勿让年少轻狂者辱没了这真正的王者之器。
注释
此君：竹子的雅称，典出《晋书·王徽之传》“何可一日无此君”
斤斧：斧头，此处指砍伐竹材制作器具的过程
矫揉：矫正弯曲使之平直，指加工竹材的工艺
枕藉：纵横相枕而卧，此处指作为卧具供人休憩
纨扇：细绢制成的团扇，常喻有用舍兴废之物
杞桮：用杞木制作的杯子，古人认为毁良木为器是暴殄天物
珪璧：古代贵重玉器，比喻珍贵美好之物
鸿鹄群：比喻志向高远、才德出众之人
虹梁：屋梁的美称，形如彩虹
孺子：指东汉高士徐稚，字孺子，陈蕃特设榻以待之
真王：喻指竹床所象征的高洁品格与君子风范
赏析
此诗托物言志，以竹床为媒介构建双重隐喻。艺术上采用拟人与对比手法，“直节甘枕藉，凛气荐冰霜”将竹之物理特性升华为道德象征，刚柔并济。诗中“用之苟非人，珪璧污闺房”一句尤为警策，强调器物价值取决于使用者品格，深化了赠物背后的精神契合。全诗由物及人，从竹的天然资质写到人工锤炼，再转入对友人家风的赞美，末句以徐孺子典故收束，既表达对杨信伯高士身份的认定，又暗含对竹床所承载君子之道的珍视，情感真挚深沉，体现了宋诗理趣与情韵交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。