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送禅师往妙香寺元住云溪

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作品简介

宋代洪迈送别禅师归住妙香寺之作。诗人借云水之喻赞禅师超脱,想象其山中清修生活,表达对其高洁品格的仰慕及他年结社同修的深切向往。

译文

禅师舍弃了幽静的居所,谁还去管那溪上的浮云。 此身便如白云一般自在,哪有闲暇去分辨南北方向。 颇闻妙香山上胜境殊绝,天花如雨般缤纷飘落。 在方丈室中安然宴坐,身上旧衲衣纹理斑驳错落。 山前道路漫长悠远,山后流水奔腾不息。 应当观照那些奔波于川途的过客,感念我尘世奔走的劳勤。 难道没有香火因缘吗?期望他年能前往与您相聚为群。 一同饱食破锅煮出的粗饭,偶尔采摘幽涧中的野芹。 定当让枕花台畔,白莲社的清风掩过前人的芳馨。

注释

道人:此处指僧人、禅师。 遑暇:闲暇,空闲。 天花雨缤纭:佛教典故,谓诸天感动而散花,形容佛法殊胜或道场庄严。 宴坐:佛教术语,指安然静坐、禅定修行。 丈室:寺院住持或高僧居住的房舍,即方丈室。 历乱:杂乱、交错貌,此处形容旧衲衣补丁重叠之状。 沄沄:水流汹涌奔腾的样子。 跛铛:缺脚或破损的锅,喻指清贫简朴的饮食器具。 白社:东晋慧远大师在庐山结白莲社,后世用以代指高僧隐士结社修行之所。 前薰:前贤留下的德泽芬芳,喻指前辈高僧的风范。

赏析

此诗以云水起兴,将禅师身心比作无系之白云,奠定超逸基调。中段虚实相生,既写妙香山天花纷雨之圣境,又绘丈室旧衲之朴质,形成庄严与清苦的张力。“山前路悠悠”一联以景衬情,反照尘世奔走之苦,引出结社同修之愿。尾联“饱食跛铛饭”等句化用禅门公案意象,语言质朴而意蕴深远,将对高僧的钦仰升华为对清净法侣生活的精神皈依,体现了宋诗理趣与禅味交融的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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