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作品简介
此诗为李流谦次韵酬答友人王正卿、何道夫之作。诗人借山水之游与禅理之思，抒发超脱尘俗、摒弃言辩的志趣，并赞颂友人识见高明、处事通达不较锱铢。
译文
纵情放浪于山巅水畔之间，
粗茶淡饭亦觉滋味珍美可嘉。
须知六根六尘原本并非真我，
悬知言语机锋终究未达究竟。
霜降沙洲澄波空自涨起潦水，
风吹林木落叶洗净世间浮华。
您见识公明自当领会无需论价，
处世接物何必再费口舌争辩。
注释
放浪：放纵任性，不受拘束。
藜羹：用野菜煮的汤，指粗陋的饮食。
荐：进献，此处引申为品尝、享用。
根尘：佛教语，指眼耳鼻舌身意六根与色声香味触法六尘。
元非我：本来就不是真实的自我，谓身心皆幻。
悬知：预先知道，料定。
到家：禅宗术语，指修行达到彻悟的境界。
霜渚：秋霜覆盖的水中小洲。
涨潦：积水上涨。
浄：同“净”，洗净、去除。
公明：公正明察，亦暗含对友人的称誉。
作牙：即“作衙”，指争辩、计较或官样文章，此处意为多费口舌争执。
赏析
本诗融山水清景与禅宗理趣于一体，艺术上以景喻理，浑然天成。颔联直探心性本源，否定感官认知与语言执着，颇具禅门顿悟之风；颈联转写秋景，“霜渚澄波”“风林脱木”既绘萧瑟清空之境，又象征涤荡尘虑、返璞归真之精神升华，对仗工稳而意境深远。尾联由理入事，赞友人明达通透，不必斤斤计较于言辞争辩，将禅理落实于日常处世。全诗语言质朴而意蕴深厚，在宋诗说理风气中兼具理致与诗情，体现了诗人超然物外、知行合一的人格追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。