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作品简介
此诗为宋代李流谦贺王制置升任敷文阁学士而作，赞其文武兼资、治蜀有功，并自陈卑微以求采录，兼具颂德与干谒之意。
译文
巍峨的道观凌空耸起，非雾非烟缭绕护持着仙蕊。
万千神灵手持戟矛护卫高栋，其中藏有丹书绿字等神圣典籍。
行云施雨润泽大地物产，如璧联珠般光辉映照帝王经纬。
尧图羲坟与之共同彪炳史册，禹训汤铭与其争竞雄伟气象。
山冈松柏苍老坚挺如铁，华美的榜额丹青崭新如洗。
论道思理本当侍奉圣明天子，入直禁中正需真正的学士。
一时盛选谁敢轻视睥睨，百代大儒皆被朝廷倚重。
唯有我公祥瑞如山岳河川，早年便与灵鳌争负碑石之力。
诏令文采倾倒两禁翰林，执掌弓钺独当一面雄视万骑。
从容整肃衣带安定岷陇，扫荡残敌廓清筰嶲边地。
王府酬庸盛宴连开三日，报喜邮驿传来一纸文书。
升入秘殿台阶受召拜官，正位台符慰藉众人瞻望期盼。
妄言此文本是神物，轻启其藏恐触怒天威。
开创万物成就事务非仅靠笔墨，以文饰乾坤才是真本事。
周书九诰削除邪叛，一品会昌平定僭越诡诈。
愿公早日身着衮服舄履归来，早成典谟垂范万世。
我迂拙愚钝自幼执笔，裂纸悲鸣只堪比寒蛩蚯蚓。
身为酸寒县尉不堪言说，宝贵光阴虚掷于马鞭之下。
待公勋业铭刻彝鼎之时，勉力修葺巴地芜辞歌颂俊伟。
丝麻虽美亦应收蒯菅贱草，尚望采风之人采纳舆隶微言。
注释
太霄杰观：指皇家藏书之所或神仙洞府，喻敷文阁之崇高。
珠蘂：喻珍贵典籍或祥瑞之气。
丹书绿字：道教秘笈或皇家珍藏文献，代指重要文书。
宸纬：帝王的谋略与天下秩序。
尧图羲坟：泛指上古圣王留下的经典图籍。
灵鼇赑屭：传说中负重石碑的神兽，喻担当重任。
丝纶：皇帝诏书的美称。
两禁：指中书省与门下省，或翰林院与枢密院。
筰嶲：古代西南少数民族地区名，代指蜀地边疆。
三昼：典出《尚书》，喻君王对臣下的隆重礼遇与频繁召见。
台符：朝廷的符命信物，指正式任命。
衮舄：礼服与礼鞋，代指宰相或高官服饰。
典谟：《尚书》中的篇章，喻治国大法与不朽功业。
龆龀：儿童换牙之时，指幼年。
蛩蚓：蟋蟀与蚯蚓，喻声音微弱卑下。
尺璧光阴：比喻极其珍贵的时间。
马箠：马鞭，喻奔波劳碌的低级吏务。
彝鼎：宗庙祭器，喻铭刻功勋流传后世。
蒯菅：粗劣的茅草，诗人自谦之词。
风人：采诗官，喻能荐拔人才的当权者。
舆隶：车夫仆役，诗人自比身份卑微。
赏析
全诗结构宏阔，前半以瑰丽想象铺陈敷文阁之神圣及王公文武双全之功绩，用典密集而气象峥嵘；后半转入自述，以“蛩蚓”“蒯菅”自况，形成强烈反差。艺术上融游仙体与干谒诗于一体，既显庄重典雅，又含恳切深情。“开物成务非翰墨，贲饰乾坤乃能事”二句跳出文人窠臼，强调经世致用，堪称警策。结尾以采风收束，谦抑中不失期待，情感真挚动人。
以上简介/译文/赏析仅供参考。