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白云先生鲁叶殿丞交之父有隠节其居徽考所赐旁为魏高士守一庵高士上皇所宾礼庵亦赐地也高士亡矣而白云之后至食不给过之慨然为赋此篇

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作品简介

诗人途经徽宗赐地、高士魏守一旧庵,见白云先生后裔贫窘,感怀两朝恩泽犹在而贤者后人食不果腹,遂赋诗慨叹隐逸传承之艰与世事无常。

译文

白云先生如今去往何处?唯有烟霞中的高人继承了他的踪迹。 两代帝王的恩光曾照耀这山间岩穴,映墙的竹柏清阴至今依然相同。 那位高人早已名注仙籍得道而去,白云先生的子孙却连饭都吃不饱。 人生若有牵累哪里只是因为妻儿?真羡慕那些身在金门或身着羽衣的超脱之人。

注释

白云先生:指鲁叶殿丞之父,以隐节著称。 烟霞高人:指魏守一,曾受上皇宾礼。 丹台籍:道教传说中神仙的名册,喻指得道成仙。 食不给:食物匮乏,生活贫困。 妻孥:妻子和儿女,泛指家室拖累。 金门:汉代金马门,代指朝廷官署。 羽衣客:道士或隐士,借指超脱尘俗之人。

赏析

此诗以今昔对比构建张力,前四句追忆两朝恩宠与自然清景,后四句陡转直下写贤裔饥寒,形成强烈反差。诗人借“丹台籍”与“食不给”的对举,既叹世事沧桑、恩泽难继,又流露出对隐逸理想与现实困境矛盾的深沉感慨。结句以羡“金门羽衣客”作结,看似向往超脱,实则饱含对白云后人困顿处境的无奈与悲悯,情感沉郁顿挫,体现了宋诗理趣与深情并重的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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