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作品简介
宋代李流谦为送别蜀地大儒张汉州应召入京而作。诗中盛赞其学识渊博、品行高洁及治政才干，并寄托了对友人施展经世之学、建立勋业的殷切期望与惜别之情。
译文
皇帝的诏书如从日边挥毫而来，蜀地有位巨儒如同北斗星魁般杰出。
他胸中学问深广如银河布列，舌底言辞雄辩似雷霆降下。
追溯先天易学源流得其正统绝脉，天地大物也不敢隐藏其胚胎奥秘。
宇宙元气回旋运转皆在其笼络之中，连奇神怪鬼都为之生愁哀叹。
十年来他在苍翠山崖边结屋隐居，如今脱去头巾掷之一旁笑着应召。
刺史惊得失落了匙筷，拦在路上想挽留他收回封章。
先生闭门不出意志更加坚定，一日之间高风亮节便振兴了浇薄颓废的世风。
矫然轻视世俗哪里是我的事，只是这门学问要真正施用实在艰难啊。
行止由天命不由我，就像风吹水涌般被时势推挽前行。
继位的圣君承继大统如禹稷般贤明，怎会让这样的人才遗落在草野之中。
两年来劳烦您在湖上奔波治理，在春风台上看鹅饮酒从容理政。
亲手抚慰百姓幼弱如婴雏，斧正贪官猾吏，使蛟鳄般的恶人束手就范。
古人读《易》原本是为了致用，伏羲的文辞秘妙如今却冷如寒灰。
汉代儒者以妖异之说陷入荒诞空阔，只能与盲人乐史互相喧哗争辩。
扬雄晚年出世探造了易学根极，后辈小子却像蜉蝣撼树般轻率嘲笑。
唯有安乐老翁邵雍独自稽首致敬，将玄妙的钥匙直接交付给先生开启。
向来您的绪论已见于编简之中，此去定能看到您勋业巍峨崔嵬。
弥纶天地才是第一等的手段，次一等的才去支补崩塌摧折的局面。
在宾客阁中看着我仿佛嗟叹惊异，赠言惭愧缺乏珠玉瑰宝般的辞藻。
眼看您飞帆远去我却不能同行，只能在天涯为谋食而嗟叹徘徊。
注释
日边：指皇帝身边或京城，喻诏书来自朝廷。
星杓魁：北斗七星的第一至第四星，喻指学界领袖或杰出人才。
河汉：银河，形容学问浩瀚广博。
先天：指邵雍所传的先天易学体系。
脱帻：摘下头巾，指结束隐居生活出仕。
咍：笑貌，形容洒脱不羁。
匕筯：匙和筷子，形容极度惊讶失措。
浇颓：指浇薄颓废的社会风气。
禹稷：夏禹与后稷，代指圣明君主或治国能臣。
蒿莱：野草，喻指民间或未被任用的境地。
婴雏：比喻弱小无助的百姓。
羲文：伏羲与周文王，相传为《周易》卦象与卦辞的作者。
瞽史：古代盲乐师与史官，此处贬指不通经义的俗儒。
子云：西汉学者扬雄，字子云，著有《太玄》。
安乐老翁：指北宋理学家邵雍，号安乐先生。
玄钥：喻指探究易学奥妙的关键法门。
弥纶：语出《易·系辞》，指包罗万象、统摄天地的最高境界。
赏析
此诗气势恢宏，以夸张比喻极写张氏学识之精深与人格之峻洁。“胸中深博布河汉”等句意象壮阔，将抽象学问具象化。诗人不仅赞其学术直承邵雍先天易学正统，更重其“施用”之实，肯定其治政安民之功。全诗融叙事、议论、抒情于一体，既是对友人的崇高礼赞，亦寄托了作者对经世致用之学的推崇。结尾“眼看飞帆不得去”转入自身羁旅之叹，以己之徘徊反衬友人之腾达，惜别与自伤交织，情感真挚深沉，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。