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作品简介
宋代李流谦依苏轼诗韵所作中秋玩月诗。诗人借月抒怀，由久阴见月之喜转入对心源澄澈的坚守，继而写南楼宴饮之乐与超脱尘俗的仙游遐想，展现旷达襟怀与高洁志趣。
译文
十年中秋未曾见到明月，好比离开故国只盼归期相似。
早晨云雾崩裂散去，天公仿佛粲然一笑露出牙齿。
傍晚月亮出现可占卜吉祥，枯龟未必能知晓这等喜事。
黄昏时天空如琉璃般澄澈开启，微窥明月穿云腾空之势。
月亮故意迟迟才肯露面，令人怅望不知空过了多少年岁。
月光如玉峰一掌劈开高山，似银海千寻从平地涌起。
光辉吞没箕斗二星不能自持，清影淡薄令鱼龙无处躲避。
烟霭树林参差错落鸟儿未定，露水沾草涓涓流下萤火暗坠。
唯有我心源始终不为所动，如明亮摩尼宝珠照耀浊水。
四门大开使众阴潜伏，六艺高悬令百家学说废弃。
切勿向老蚌乞求余辉，珍奇之物使人沉溺并非可贵。
不如让美酒进入诗肠，化作锦囊中字字珠玑的诗句。
南楼万丈高耸直切云霄，弹压山川占据要害之地。
当年庾亮兴致不浅，闲坐胡床遥想其风流韵味。
今人未必输给古人，何况我的友人半数都是杰出之士。
凌晨发出尺纸飞羽檄文，一经相约便如蚁聚膻般赶来。
夜色如何不必过问，只管酌尽沧海之水任君起身。
酒酣起舞踏碎寒月倒影，满地琼瑶光影惊散破碎。
仙娥手抚丹桂树，浓郁天香飘落沾满衣襟袖袂。
三十六洞天皆是我家乡，可与洪崖、绮季拍肩同游。
不穿霞云仙衣却着青衫，生怕群仙笑话我容颜憔悴。
旁人劝我姑且如此罢了，仙娥好意切莫阻拦。
海鲸背脊平稳风力强劲，看我转头之间已行三万里。
注释
氛翳：遮蔽日月的云雾或阴气。
启齿：开口笑，此处喻指云层散开、明月显露。
枯龟：指占卜用的龟甲，代指占卜之事。
琉璃：形容夜空澄澈明净如宝石。
抟空势：盘旋升腾于空中的姿态。
乔岳：高大的山岳。
箕斗：箕星与斗星，泛指星辰。
摩尼：梵语宝珠名，喻指清净本心或智慧光明。
四门：佛教术语，喻指通达真理的途径。
六艺：儒家六经，此处代指正统儒学。
老蚌：传说老蚌含珠生光，喻指世俗珍宝或外在光华。
尤物：特异珍贵之物，常指易使人沉迷的美色或宝物。
胡床：一种可折叠的坐具，典出东晋庾亮南楼赏月事。
飞羽檄：插有羽毛表示紧急的文书，此处戏指邀友赴宴的请柬。
膻集蚁：蚂蚁聚集于膻味之处，比喻众人应约踊跃前来。
沧溟：大海，此处夸张形容饮酒之多。
琼瑶：美玉，此处比喻地上的月光或霜雪。
裛裛：香气浓郁萦绕的样子。
洞天六六：道教称神仙居住的三十六洞天。
洪崖、绮季：传说中的仙人或隐士，代指超凡脱俗之辈。
青衫：低级官员或文人服饰，与仙家霞衣相对。
海鲸：神话中的巨鲸，喻指遨游仙境的坐骑或凭借。
赏析
此诗艺术特色鲜明，融写景、议论、叙事与游仙于一体。开篇以“天公启齿”拟人写月出，新奇生动；“玉峰一掌”“银海千寻”极言月色壮阔，气象宏大。诗中“唯我心源初不动，炯炯摩尼照浊水”为全篇眼目，以佛理入诗，彰显诗人不为外物所役的澄澈心境。后半部分化用庾亮南楼典故，将现实宴饮升华为精神漫游，结句“海鲸背稳”“转头三万里”想象奇崛，既承东坡豪放词风，又寄托了超越尘俗、追求精神自由的旷达情怀，体现了宋诗理趣与情韵兼备的特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。