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作品简介
宋代李流谦借题写觉庵阐发禅理，辨析感官知觉与真觉之别，以日出、金屑等喻破除知解执着，于蒲团残月间点出超越言语的本来面目。
译文
病痛时呻吟呼号，瘙痒时抓挠抑制，人说这就是知觉，难道真是真觉吗？
试问当你既不痛也不痒的时候，那个“觉”又去了哪里，竟全然不识？
要知道真正的觉悟无所不觉，就像太阳从海中升起，普照万国。
但也不要作这样的理解，只怕双眼被金屑遮蔽反而失明。
叩访庵堂想寻找住庵之人，这人与这庵究竟在何处安立？
蒲团纸帐中睡眠尚未充足，百虫嗡嗡鸣叫，残月泛着白光。
六根之窗玲珑通透，境界超越广阔边际，其中自有真实消息。
兔子从你面前跑过你却不知，俊鹘豪鹰捕捉猎物也只差毫发之间。
注释
觉：此处双关，既指身体感官知觉，亦指禅宗本心真觉
之：往，去
了不识：完全不知道
无不觉：无所不觉，指真觉遍一切处
政恐：正怕，只担心
翳金屑：佛典喻，谓以佛法知解障蔽本心，如金屑入眼虽贵亦成病
六窗：佛教喻眼耳鼻舌身意六根
薨薨：形容虫鸣声
超廓：超越形相界限
俊鹘豪鹰：喻敏锐迅捷的悟道机锋
赏析
此诗以理入禅，层层剥落妄见。首四句破凡夫执感官为觉之迷，继以日出喻真觉遍照，旋即自破法执，警示知解反成障蔽。后半转入实修境况，于蒲团残月、虫鸣六窗中呈现离言绝虑的真消息。结句以兔走鹰搏为喻，极言真觉现前须臾不容拟议，稍涉思量即失千里。全诗说理透彻而不枯寂，意象鲜活而寓深旨，体现宋诗以禅入诗、理事圆融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。