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作品简介
此诗为李流谦酬答彦博暑中和诗之作，借评诗阐发文学主张，推崇风雅正宗与杜甫、黄庭坚诗统，赞友人得诗家真传，兼抒自身对诗歌传承的敬重与自谦之情。
译文
风雅传统自有正统源流，泰山之高岂是小土丘可比。
识者能分辨似玉之石与真玉，否则便如尧舜与夏桀般天差地别。
《咸池》《韶乐》等古雅正声久已失传，犹如日月遭遇蚀损。
幽深山谷中美好的雅音闭藏不出，市井歌女却以半额妆饰自矜夸耀。
谁知学习《诗经》三百篇，如同学仙须有先天仙骨。
《周南》《召南》皆蕴含贤圣之道，展卷阅读便觉精神与之相接。
孝子或许会失去父母宠爱，贤淑妇人也有得不到回应之时。
精微言辞表达得委婉曲折，深沉忧愤借此冲破内心郁结。
侧耳倾听那无弦之琴的妙音，恰似风吹树叶策策作响。
杜甫乃是诗家嫡传正宗，岂止是泛泛的旁支亲属关系。
黄庭坚是隔代知音好友，他们都如蝉蜕壳般超脱凡俗。
诗坛旗鼓交付给陈师道，他驾驭诗法如同诸葛亮戏弄孟获般自如。
如今眼明心亮见到您这位贤良宗匠，我羞愧得想烧掉自己破旧的诗箱。
明珠般的好诗不易求得，成就功力全在于勤勉不懈。
愿您一举洗净诗坛蛙黾般的庸俗之声，骚坛定会授予您重要职任。
注释
太山：即泰山，喻指诗歌正统或大家风范。
丘垤：小土堆，喻指浅薄平庸之作。
珉玉：珉为似玉之石，此处喻指辨别真伪高下的鉴赏力。
咸韶：上古雅乐名，代指纯正高雅的诗文传统。
半额：汉代妇女流行的一种额部妆饰，此处借指世俗浮华之风。
二南：《诗经》中的《周南》《召南》，被视为风化之本。
无弦音：化用陶渊明无弦琴典故，喻指超越形式的诗歌神韵。
冢嫡：嫡长子，喻指杜甫在诗史上的正统地位。
涪翁：黄庭坚号，宋代江西诗派宗师。
后山：陈师道号，江西诗派重要诗人。
孟获：三国人物，此处借喻被驾驭的诗法或后学。
勤苶：勤勉不倦之意，苶通“荼”，引申为劳苦。
蛙与黾：蛙类，喻指诗坛庸俗嘈杂之音。
赏析
本诗以议论入诗，结构严谨，层层递进。开篇以泰山、丘垤对比确立风雅正宗标准，继而痛陈雅乐沦丧、俗调喧嚣的现状，彰显诗人崇雅黜俗的文学立场。诗中“学仙要仙骨”一句尤为精警，强调诗歌创作需天赋与修养并重。作者将杜甫尊为“冢嫡”，黄庭坚视为“异代友”，清晰勾勒出宋人尊杜学黄的诗学谱系。结尾以“焚破箧”自谦，既表达对彦博诗才的由衷钦佩，又寄托了涤荡诗坛庸音、重振风雅的深切期望，情感真挚，格调高古。
以上简介/译文/赏析仅供参考。