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作品简介
此诗为宋代李流谦赠别或勉励学者之作，借阐释儒家出处进退之道，赞颂对方四十年浮沉不改其志、内乐自足的君子品格，并寄望其以有用之学成就功业。
译文
读书人有一件大事，最看重出仕与隐居的抉择。
被任用就推行道义，不被用就藏道修身，唯有孔子和颜回能做到这一点。
曾参和子贡地位虽高，却像隔着窗户窥视，未能真正领悟其中奥妙。
何况那些未曾亲见圣人的人，更像守着一棵树桩等待兔子的愚者。
退隐山林唯恐不够深密，狷介之士或许会闭门拒客。
如同蜗牛护着外壳，枯槁而死又有什么补益？
那些忙忙碌碌阿谀奉承的小人，心思总盯着腐臭的老鼠。
直到钟鸣鼎食之时还在迟疑徘徊，穷困潦倒时才在末路感到惭愧。
仔细评判谁得谁失，并不容易像区分吴楚那样界限分明。
圣贤具备完整的体统，以大道作为行事的号令。
时机合适不等车马备好便出发，若需委屈自身则作揖辞去。
而我本来的心境，清澈湛然如同太虚空明。
先生平生的学问，在这一道理上超越了圣贤的境界。
四十年来宦海浮沉，平安与险阻都随遇而安。
起初没有周南留滞的怨恨，内心的快乐胜过高官厚禄。
名声高远上天无法遮掩，圣明的听闻能通达幽深阻隔之处。
门前备好了裹轮的车辆，急忙告诫仆从车夫准备启程。
仰望洙泗之上的圣贤风范，进退之间从容宽裕。
富贵对待人就像调弄儿童，喜怒无常如同狙公赋芧般欺诈。
这如同伐国时询问仁义之事，哪里是君子所当为？
愿您施展经世致用的学问，不朽的功业就在于此次出仕。
注释
出与处：指出仕为官与退隐居家，儒家核心的人生抉择。
用行舍藏：语出《论语》，指被任用就行道，不被用就藏道修身。
窥牖不得覩：比喻见识浅薄，未能登堂入室领悟真谛。
株守兔：典出《韩非子》守株待兔，喻拘泥成法、不知变通。
夸毗子：指阿谀奉承、卑躬屈膝的小人。
腐鼠：典出《庄子·秋水》，喻小人所珍视而君子鄙弃的微利权位。
钲鼓：古代军中指挥进退的乐器，此处喻指行事准则与号令。
不俟驾：语出《论语》，形容急于行道，不等车马备好就动身。
枉己：委屈自身的原则与操守。
湛如太空：形容心境澄澈空明，无杂念挂碍。
周南恨：指《诗经·周南》中思妇怀人之怨，喻仕途淹滞的愁苦。
圭组：玉圭与印绶，代指高官显爵。
舜聪：借指当朝皇帝的圣明听闻。
裹轮车：包裹车轮以防颠簸损坏的车辆，示郑重或远行。
洙泗：洙水与泗水，孔子讲学之地，代指儒家正统学问。
狙赋芧：典出《庄子·齐物论》朝三暮四故事，喻统治者以权术愚弄百姓。
伐国问：典出《孟子》，指征伐他国时假借仁义之名，实为谋利。
赏析
此诗以议论入诗，层层递进阐发儒家出处大节。诗人善用典故与对比，将“蜗壳”“腐鼠”“狙赋芧”等意象与圣贤境界对照，既批判了拘隘隐士与趋炎小人的偏执贪婪，又凸显了“适时不俟驾，枉己一揖去”的通脱智慧。全诗情感由理性辨析转为对受赠者的由衷赞叹，“湛如太空故”一句尤见心性修养之高洁。结句“不朽在斯举”将个人修为升华为经世致用的担当，体现了宋诗重理趣而不失温厚的艺术特色，堪称赠别诗中的说理佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。