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作品简介
宋代李流谦效仿白居易诗体所作，记述自己因春日纵酒导致肺疾咳嗽，经童仆劝谏后戒酒养病，却又难舍酒中寄托的矛盾心境，语言浅白而情感真挚。
译文
我生来就与酒相伴，成长也与酒相随。
行走时酒杯在手，安坐时酒器在旁。
一天不举杯饮酒，眉头便终日紧锁不展。
春天到来身心闲适，邀约好友尽情游赏。
漫步南山新筑堤岸，泛舟西湖彩绘画舫。
有时乘车飞驰名园，有时设帐饯别都门。
豪饮定要淋漓尽致，小酌也觉酣畅舒心。
故乡山水忽然入梦，江边询问归舟双桨。
诗社友人惜我离去，齐唱骊歌为我送行。
昼夜连番痛饮不止，好似灌水冲刷鼠穴。
若不去赴宴便心生愠怒，朋友好意难以推却遗忘。
平生从未患过肺病，因此次纵酒落下微恙。
整夜喘息劳苦不已，如同吹奏竹筒一般。
积痰动辄装满瓦罐，咽喉吐纳咳声不停。
童仆更是直言进谏，深恐损伤五脏六腑。
万里漂泊只身一人，节制调养岂能疏忽。
浅陋之言不可遗弃，我心中默认为应当。
饮食之道载于圣经，观颐卦象知晓养生。
长久习惯不易改变，刚强自制才是崇尚。
起初如同扣紧弩机，又像拦截溪水暴涨。
逐渐撤去酒杯酒盏，久而久之断绝怅惘。
肠枯唇燥虽难受，只当吸饮清晨露气。
夜间枕上遂得安宁，疗效如影随形般迅速。
若骤然宣称彻底戒酒，未敢保证往后不再复发。
酒是我文章的颂歌，酒徒是我的同党挚友。
有时独倚高楼危栏，搔首徘徊独自惆怅。
长生大药无处可求，唯有此物足以凭仗慰藉。
陶渊明谢灵运并非沉溺酗酒，遗世真意可窥佛理仿佛。
下士闻道嗤笑不信，识者早已了然于眉睫之上。
更想购置黄金归来，铸造一尊杜康神像供奉。
注释
盎：古代一种腹大口小的盛酒器皿。
鏖胜赏：指尽情、激烈地游赏美景。
祖都门帐：在都城门外设帐置酒饯行，“祖”为古代出行祭祀路神之礼。
灌鼠壤：比喻饮酒量极大且急促，如同用水灌注鼠洞。
愠：恼怒，生气。
府藏：指人体内脏器官。
𫇴荛：割草打柴之人，此处谦指童仆的浅陋意见。
节宣：节制与宣泄，指调节身体、保养精神。
观颐识爻象：语出《易经》颐卦，意为观察饮食养生之道以明卦理。
键弩牙：扣住弩机的扳机，喻指强行克制欲望时的紧绷状态。
瀣沆：夜间或清晨的露水、水汽，古人视为清气，此处代指清淡饮品。
钩党：意气相投的同伙、朋党。
陶谢：指东晋陶渊明与南朝宋谢灵运，二人皆好酒而有超逸之致。
杜康：相传为酿酒始祖，后世用作酒的代称。
赏析
此诗效白居易平易晓畅之风，以叙事笔法铺陈嗜酒、致病、戒酒、复念的心理历程，层次分明。诗中“终夕劳喘呀，如吹竹筒样”等句状写病态生动逼真，兼具幽默与自嘲；“初如键弩牙，又类遏溪涨”以精妙比喻刻画戒酒之艰，极具张力。全诗在浅白语言下暗藏深沉矛盾：既知酒伤身而勉力自制，又视酒为精神寄托与文化认同，乃至欲铸杜康像以祀之。这种对酒的复杂情感超越了单纯的嗜好，折射出宋代文人在仕隐之间、身心之际寻求平衡的生命困境，真挚动人。
以上简介/译文/赏析仅供参考。