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作品简介
此诗为李流谦次韵黄庭坚赠苏轼诗作以寄冯黎州，借古喻今，赞颂友人超脱俗学、直追孔颜圣贤境界的高洁志趣与不朽追求。
译文
钟鼓大乐奏于宫廷，瓦缶陶盎便不能发声。
仙人圆光起于濒死之际，才想要进献豨苓良药。
沉迷书籍已成顽疾，自年幼展卷便如此。
世俗之学或许会侵夺正道，正忧虑心中荆棘丛生。
孔子与颜回同处一世，其余琐事皆不挂怀。
跪求直指心性本源之处，于是成就了不朽之计。
从今得以面见其真容，向来只欣喜于神似而已。
注释
鼓镛：古代宫廷祭祀或朝会所用的大钟与大鼓，喻指雅正大道。
缶盎：瓦制容器，喻指粗俗浅陋之物或俗学。
僊圆：道教语，指修炼圆满或得道成仙之境，此处喻指精神升华的关键时刻。
豨苓：中药名，即猪苓，喻指补救过失或辅助修道的良方。
淫书：此处非指色情之书，而是指过度沉溺、泛滥无归的杂书。
弱龄：幼年，年少之时。
攘：排斥，侵夺。
芥蔕：细小的梗塞物，比喻微不足道的嫌隙或牵挂。
直指：禅宗术语，指不立文字、直指人心、见性成佛的顿悟法门。
赏析
本诗用典精切，以“鼓镛”与“缶盎”对举，鲜明揭示雅俗之辨，彰显诗人对正统学问的坚守。诗中“淫书有痼疾”坦诚自省，流露出对俗学侵蚀正道的深切忧惧，情感真挚动人。“孔颜共一世，余事不芥蔕”化用圣贤典故，将友人之志提升至与先贤比肩的高度，气象宏大。结句“自今面其真，向来独喜似”由形似转入神契，既是对冯黎州得道真谛的赞叹，也寄托了作者自身超越文字表象、追求心性本真的文学与人生理想，理趣与情致交融。
以上简介/译文/赏析仅供参考。