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作品简介
宋代李流谦病中所作，抒写秋日卧病之苦与身心困顿，继而由亲友关怀转入佛理体悟，以水月、蚁斗等喻破除执念，终归心于妙法莲华之胜味，展现病中修禅的心路历程。
译文
酷热时日日盼望秋天，秋至反而更加多病。
枯瘦如藤的身体使不上力，狭小居室如同牢狱禁锢。
形貌躯壳已似老翁一般，只是两鬓尚未白发如雪。
秋山层叠着青翠峰峦，秋月高悬宛如冰镜。
清晨本可穿木屐登山闲步，夜晚本该持麈尾清谈雅集。
妻儿满怀惆怅地望着我，熬好汤药屡次劝我服下。
老朋友尚且记挂着我，不时寄来书信问候一声。
近年来识破了真妄之别，万般境界皆如水中之月般空幻。
争斗的蚂蚁并非真实声响，杯中的蛇影也只是虚幻影像。
是谁在明亮澄澈的心境中，把金屑当作眼中的尘障。
酒杯即将辞谢不再举起，云窗仙境岂能再得亲近。
唯有《妙法莲华经》的真义，其殊胜滋味才真正隽永绵长。
谁来为我点燃炉中熏香，让我佩受法王之印信。
注释
械禁：指被刑具拘禁，此处比喻病体被困于斗室之中。
雪绕鬓：形容鬓发全白如雪。
跻：登，上升。
屐齿：木屐底部的齿，代指登山游览。
麈柄：麈尾之柄，魏晋以来名士清谈时常执之物。
折简：裁纸写信，指书信往来。
水月：水中月影，佛教常用以喻诸法空幻不实。
鬭蚁：典出《南史》，喻无谓之争或虚妄之声。
杯蛇：即杯弓蛇影，喻因疑虑而产生的幻觉。
炯炯：光明清澈貌，指本心澄明。
屑金作尘眚：金屑虽贵，入眼亦成病患；喻执着佛法名相反成障碍。
妙莲华：指《妙法莲华经》。
法王印：佛陀所说正法之印信，喻究竟圆满的佛法证悟。
赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。前六句以枯藤、械禁写病躯之苦，继以秋山秋月反衬身不由己之憾；中段借妻孥煮药、故人折简转入人间温情，为后文悟道铺垫。后半部分化用佛典，以水月、蚁斗、杯蛇破妄，尤以“屑金作尘眚”警醒执着文字之弊，见解精深。结句归于《法华》胜味与法王印信，将病痛升华为宗教体验。全诗语言质朴而意蕴深邃，融叙事、抒情与说理于一体，展现了宋诗以理入诗、病中见道的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。