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作品简介
此诗为宋代李吕自警组诗之二，借春秋魏颗结草报恩典故，告诫世人当仁不让、见义勇为乃立身之本，不可心存侥幸妄求神异庇佑。
译文
面对仁德之事应当勇于承担而不谦让，
遇见正义之举切忌缺乏勇气而退缩。
当今之人已无魏颗那般至诚厚德，
就不要奢望能得到结草报恩般的梦境启示。
注释
当仁不让：语出《论语》，指面对仁义之事应积极主动承担，不必谦让推辞。
忌：忌讳，此处引申为切戒、务必避免。
魏颗：春秋晋国大夫，因未遵父乱命而以妾殉葬，后在战场上得该妾之父结草绊敌助其获胜。
渠：第三人称代词，他，此处指代魏颗。
形梦：指魏颗梦见老人结草报恩的灵异梦境，喻指善行所得的神异回报或感应。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴刚健，体现了宋诗尚理的特色。前两句化用儒家经典，对仗工整，将“仁”与“义”并举，强调道德实践的主动性。后两句巧用魏颗结草典故，并非否定因果报应，而是警醒世人莫存功利之心，若自身德行不修却妄求神异感应，实属痴念。全诗由正面倡导转入反面警示，情感恳切深沉，既有士大夫的道德自律，又含对世风浮躁的针砭，彰显了理学影响下重实修、轻玄虚的思想倾向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。