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作品简介
此诗为宋代李吕送双峰圣僧遗像归山所作，借赞颂遗像神似与法脉传承，表达对高僧韬晦修行、感通利物之德的敬仰及对其泽被后世的期许。
译文
这尊枯木雕像的形貌酷似圣僧本人，
想必是自秦代以来铎铃坠落后留下的真传。
定光佛前的香炉收纳了嫡传弟子，
圆觉宗门的法脉正由此分支绵延。
虽韬光养晦无缘亲见其宏大功用，
但感应道交仍能领略其全体提撕。
要知道他依次化作甘霖润泽世间而去，
这便是本初利益万物的真实机用。
注释
枯木形模：指以枯木雕刻的圣僧遗像
铎落自秦时：喻指法脉源流古老久远，或暗用秦始皇收天下兵器铸金人典故言其珍贵
定光：即燃灯佛，此处代指佛法传承
炉𫖔：香炉与茶器，象征寺院法物与师徒授受
亲子：喻指嫡传法嗣
圆觉：佛教经典《圆觉经》，亦指圆满觉悟之门风
韬晦：隐藏才能与名声，不露锋芒
大用：禅宗语，指佛性显现的广大妙用
全提：禅宗术语，指毫无保留地揭示佛法真谛
取次：依次、逐渐
为霖：化作甘雨，比喻恩泽济世
元初：本来、最初
利物机：利益众生的契机与功用
赏析
此诗融禅理与诗情于一体，语言典雅含蓄。首联以“枯木”“铎落”起兴，既写遗像古朴逼真，又暗示法脉源远流长；颔联借“定光炉𫖔”“圆觉门风”点明师承正统。颈联“韬晦无因观大用，感通犹得见全提”对仗工稳，深刻揭示高僧内证境界与外在感应的统一，乃全诗警策之句。尾联以“为霖”“利物”作结，将宗教修行升华为普济苍生的慈悲情怀。全篇无一字直抒哀思，却于庄重肃穆中寄寓深切追慕，体现了宋诗说理而不失韵致的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。