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作品简介
此诗为李吕次韵答令裕言论诗之作，借酬唱阐发诗歌创作理念，主张师法自然、随物赋形，并谦逊自陈才力不足，不敢妄议对方佳作。
译文
寄身于天地宇宙之间自有感怀触发，世间万物无一不可入诗供人吟咏。
风花浩荡变幻出千百种姿态，草木的繁盛与枯萎都值得穷尽搜求。
浑然天成仿佛囊括了造化的奥秘，不避人工斧凿痕迹究竟孰优孰劣？
诗歌应当随境遇不同而或险或易，有时平缓有时激越如同水流一般。
我才疏学浅正困于世俗讥讽责骂，您以白璧般珍贵的诗篇相赠并非我所敢求。
自怜不具备鉴赏诗歌的正法眼藏，仅能解颐一笑哪里足以谈论唱和酬答。
注释
次韵：依原诗用韵次序和诗
寓形：寄身，托身
诗眸：诗人观察事物的眼光
穷搜：竭力搜寻采撷
造化窟：大自然孕育万物的奥秘所在
斧凿：比喻人工雕琢的痕迹
险易：指诗风的奇险与平易
正法眼：佛教语，此处指洞察诗歌真谛的眼力
解颐：开颜欢笑，指读诗会心
赓酬：以诗词互相唱和应答
赏析
本诗以议论入诗，系统阐述了作者的诗学主张。首联提出“无一不可供诗眸”，强调诗歌题材的广阔性；颔联颈联辩证探讨自然天成与人工雕琢的关系，主张诗风应如流水般随地赋形、不拘一格，体现了宋代诗学重理趣、尚自然的审美倾向。尾联转入谦辞，以“不具正法眼”自抑，既是对友人的推崇，也暗含对当时诗坛浮泛风气的反思。全诗说理透彻而不失形象，语言质朴流畅，将诗论与酬唱完美融合，展现了宋诗以文为诗的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。