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承德功仙尉出示直翁感兴之作辄次其韵

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作品简介

此诗为李吕次韵承德功仙尉之作,借酬唱抒发对世俗争竞的厌倦与对古道名教的向往,赞颂友人坚守道义、深造古人之志。

译文

苍蝇头蜗牛角般的微利使人发愁,贪图争先务求必胜就像在急流中争船一样危险。 内心隐匿却空自追逐市朝的享乐,眼界未曾省悟山林泉石的清幽。 平日里被尘埃俗务所埋没,出仕退隐都随世俗一同沉浮。 走捷径反而讥诮正直的澹台灭明,拔除园葵仍嘲笑廉洁的公仪休。 可叹那淳厚的古道长久寂寞,象征祥瑞的凤鸟已有三千年未曾降临。 谁知名教礼法才是真正的乐土,世人却徒然把个人得失当作自己的忧愁。 骑马四处奔驰却失去了驾驭,放走的猪一去不返还到哪里去寻求。 羡慕您学问渊源自有传承,结交朋友以道义相追随遨游。 这其中若有门路倘能深入造诣,便可径直与古圣先贤同辈齐流。

注释

蝇头蜗角:喻指极微小的名利。 争舟:比喻在险恶环境中激烈争夺。 隠心:指内心有所隐藏或违背本心。 汩没:沉沦、埋没。 由径:走小路,喻指投机取巧、不走正道。 澹台子:即澹台灭明,孔子弟子,以行不由径、公正无私著称。 拔葵:典出公仪休,其为鲁相时因不与民争利而拔去自家园中葵菜。 名教:指以正名定分为核心的儒家礼教伦理。 放豚:典出《孟子》,喻指迷失本心后难以追回。 渊源得所自:指学问道德有纯正的师承或本源。

赏析

全诗用典精切,对比鲜明。前段以“蝇头蜗角”“争舟”等意象痛陈世俗贪竞之丑态,又以澹台灭明、公仪休之典反讽世风日下;后段转入对友人的称许,以“骑马失驭”“放豚难求”警示迷失本心之患,凸显“名教真乐”的主旨。情感由愤世转为期许,层层递进。“怀哉古道久寂寞,凤鸟不至三千秋”一句苍凉深沉,将个人感兴升华为对文化道统断裂的浩叹,极具感染力,体现了宋诗重理趣与尚古雅的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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