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作品简介
此诗为李吕读友人古风有感而作的和诗，借咏叹严光、郭泰、陶潜三位先贤甘守寂寞的高洁品格，抒发自身厌弃尘俗、向往清静通明心境的隐逸情怀。
译文
我仰慕严子陵，亲自耕种将世事寄托于身外。
若不听从有道之士的举荐，怎能追随郭泰的风范。
以为了五斗米折腰束带为耻，正如陶渊明辞官归隐。
三位贤人甘于寂寞，世人都惋惜他们错失了仕进机会。
这颗心本来通透光明，怎忍心让世俗尘埃将其遮盖。
愿像许由那样在颍水边洗耳，只为聆听清雅的自然之声。
世间纷扰难以与之言说，唯有简册古籍尚可依赖寄托。
注释
严子陵：东汉隐士严光，字子陵，拒光武帝征召，隐居富春江畔躬耕垂钓。
郭泰：东汉名士郭林宗，虽被举荐有道却不应征，以品评人物、奖掖后进著称。
粟五斗：典出陶渊明“不为五斗米折腰”，指微薄的俸禄。
陶令：指曾任彭泽县令的陶渊明。
客尘：佛教语，喻指烦恼、世俗杂念等外在染污。
洗耳：相传尧欲让天下于许由，许由以为污耳，遂至颍水滨洗之，后喻厌恶官场名利。
清籁：自然界清越的声音，亦指高洁脱俗的境界。
简篇：竹简编成的书籍，代指古籍或圣贤文章。
赏析
此诗用典精切，连举严光、郭泰、陶潜三位高士，以“甘寂寞”统摄全篇，形成强烈的历史纵深感与人格感召力。“是心本通明，忍把客尘盖”化用佛理入诗，将隐逸之志升华为对本真心性的守护，颇具理学思辨色彩。尾联“纷纷难与言，简篇犹可頼”收束有力，既道出对浊世的失望，又彰显以古人为师、以典籍为友的精神寄托。全诗语言质朴古雅，情感沉郁而不失旷达，体现了宋诗尚理重节的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。