提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代崔敦礼所作游仙诗，描绘春日句曲山迎神赛会盛况及神灵来去之景，借仙境之瑰丽抒发对高洁境界的向往与求而不得的怅惘之情。
译文
春光明媚啊万物繁盛鲜妍，车马喧阗啊汇聚在句曲山巅。
弹瑟击鼓啊乐声悠扬，芬芳四溢啊摆满美玉般的筵席。
以朝霞为佳肴啊以夜露为美酒，珍馐玉食啊错杂陈列在面前。
神灵降临啊赤城山为之空寂，驾着白鹤啊乘着清风而来。
群仙随从啊笑语喧哗，云气昏暗啊车声隆隆作响。
神灵离去啊返回太清仙境，骑着日月啊朝拜紫皇天尊。
俯瞰九州啊尘世渺茫无际，五岳如同祭器啊四海化作杯觞。
裁制美玉啊作为我的上衣，采集香草啊编织我的下裳。
佩戴荷花啊繁盛美好，手持兰旗啊随风飘扬。
想要追随而去啊却未能如愿，遥望神君啊独自徘徊彷徨。
注释
句曲：即茅山，道教上清派圣地，在今江苏句容。
緪瑟：弹奏瑟琴，緪通“絙”，指张紧弦索以奏乐。
沆瀣：夜间的水汽或露水，诗中喻指神仙饮用的甘露。
赤城：道教名山，此处代指神仙居所或仙境门户。
哆哆：形容众仙随从众多、笑语喧闹之貌。
太清：道教三清境之一，指神仙所居的最高天界。
紫皇：道教尊神，泛指天帝或至高神祇。
俎豆：古代祭祀用的礼器，此处喻指五岳如祭品般渺小。
琼琚：精美的佩玉，诗中引申为以玉饰衣。
彷忀：同“彷徨”，徘徊不前、心神不宁的样子。
赏析
本诗承袭楚辞骚体传统，以“兮”字调节节奏，铺陈仙境之瑰丽奇幻。诗人运用夸张与想象，将五岳四溟化为俎豆杯觞，极言神灵视野之宏阔超迈。全篇结构严谨，从迎神、娱神到送神、慕神层层递进，辞藻华美而不失清雅。末句“欲往从兮未得，望夫君兮彷忀”由幻境转入现实，以求仙不得的怅惘收束，寄托了士人对高洁理想可望难即的深沉感慨，情韵悠长，颇具屈宋遗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。