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作品简介
宋代金石学家洪适借咏石鼓文，追溯周宣王中兴功业与石鼓千年流转沧桑，抒发对古物沦落的痛惜及自身生逢乱世、无力护宝的深沉悲慨。
译文
上天造就高山，太王在此开创基业；凤凰鸣叫一声，预示周朝将翦灭商朝。
在郏鄏占卜国运长久，举行大蒐礼讲习武事；诸侯们整理衣襟恭敬行礼，尊奉周天子。
六月出师中兴大业，继承祖先的武功；平定扫荡犬戎，恢复了疆域国土。
山崖可以开凿，诗歌可以镌刻；千年的神异光芒照耀着西边的水滨。
骆驼将石鼓挽入大梁都城，河水清澈如璧，仿佛河图再现。
其中两面石鼓上备有完整的章句，日期记载为丙申日清晰不模糊。
左边骖马配上秀弓射猎麋鹿野猪，又有鳑鱼等物，君子在此捕鱼游乐。
它们与东汉熹平石经遥遥相望，那些诅楚文、峄山刻石并非同类。
辛壬癸甲诸字如雁翅般排列分明，在桥门观看的人多得像堵墙一样。
后来星辰沉落东壁，战乱兴起；石鼓被颠倒放置，首下足上。
景钟破碎，九鼎飞失，感叹王道遗迹与皇家风范扫地以尽。
胡人扛着石鼓迁徙到幽燕之地，兵车杂乱运载，包裹时连毡布都没有。
人们敲石取火、磨刀砺角，对待它如此轻慢；它还多年被当作柱础和砧板使用。
直到宣和殿中才谋求复古，将其冠以《车攻》之名，列为十鼓之一。
韩愈的诗、欧阳修的跋文都被兼收并蓄，像剖析云纹篇章般考订文字讹误。
先父从北方辛苦归来，连文犀拱璧这样的珍宝都舍弃未带。
唯独这一编拓本层层包裹秘藏，还有司马光所藏的凤翔碑拓。
我生不逢时如今已经老去，岐阳和三雍宫都亲身未能到达。
匆匆出使金国仓促成行，石鼓究竟还在不在，询问也没有回音。
整理篆籀文字装饰以牙签，简略辑录诗篇歌咏，费尽心力穷加探究。
虽有心辅佐君主歌颂《小雅》般的盛世，却惭愧无术致君尧舜，只能汗颜羞对三代之治。
注释
太王：周文王之祖父古公亶父，周朝基业开创者。
鸑鷟：凤凰类神鸟，相传凤鸣岐山为周兴之兆。
郏鄏：周成王营建洛邑之地，代指周室定都卜年。
大搜：古代帝王举行的阅兵与田猎礼仪。
绳祖武：继承祖先的功业与足迹。
犬戎：西周时期西北方少数民族，曾攻破镐京。
西浒：西边水边，指石鼓发现地陕西凤翔一带。
橐驼：骆驼，指石鼓曾被迁运。
璧水：形容河水清澈如玉璧，亦暗合祥瑞。
光和石经：东汉灵帝光和年间所立石经，此处用以比拟石鼓之珍贵。
诅楚：战国秦《诅楚文》，峄指秦《峄山刻石》，作者认为其价值不及石鼓。
辛壬癸甲：天干纪日，指石鼓文中保存完好的干支字样。
星沉东壁：喻指文运衰微或国家丧乱。
景钟糜碎：景钟为周代重器，喻礼乐崩坏、王朝覆灭。
宣和：宋徽宗年号，彼时曾集石鼓于汴京。
鱼鲁：典出“鲁鱼亥豕”，指文字传抄刊刻中的讹误。
接淅：淘米水未沥干即启程，形容出行仓促。
登三：指功德追上夏商周三代圣王。
赏析
此诗以金石证史，融叙事、考证与抒情于一体，堪称宋代金石诗典范。全篇结构宏大，从周宣王中兴写至北宋宣和复古，再转入靖康之变后石鼓流散与个人遭际，时空跨度极大。艺术上善用典故与对比，如以“景钟糜碎”衬石鼓之劫，以“文犀拱璧弃弗携”凸显拓本之珍。情感沉郁顿挫，“我生不辰今已老”一句，将文物命运与家国兴衰、个人身世紧密交织，既有学者考据之严谨，又饱含士大夫忧时伤世之深情，体现了宋诗以学问为诗而又情韵深长的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。