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作品简介
宋代王灼送别译上人出蜀求法之作。诗人以世俗名利反衬僧人向道之坚，赞其不畏艰险遍访名刹高僧的虔诚，寄托了对友人精进修行、终有所成的深切期许与敬重。
译文
连绵久雨摧败了池塘中的荷花，清晨山风吹拂着岩间的桂树。
世人都萌生了归乡的念头，唯独你谋划着远行求法。
三峡门户间往来的舟船，每日都在为名声利益而奔忙算计。
人们敲着船舷计较得失，唯独你寻师问道的心意坚定锐利。
径山高耸仿佛离天仅五尺，你披戴佛光走出蒙昧遮蔽。
云居山连接着庐山，荐福寺雄踞在鄱水之滨。
唯有这三位大德长老，追随他们便可安心度过岁月。
玉泉寺的泉水也清冽甘甜，纵情饮酌时众人争相挽留衣袖。
南方百十余座城池寺院，你一一都要亲自前往参访。
宁可让双脚磨出厚茧，怎肯畏惧大雪封住台阶？
更当忆念佛陀释迦牟尼，曾为求半句偈语而舍身忘躯。
注释
译上人：对僧人译师的尊称，上人指德行高尚之僧。
猎：形容风声劲急，吹动岩桂。
峡门：指长江三峡入口，蜀地出入要道。
声利：名声与利益。
扣舷：敲击船边，此处指舟中人为利害得失而焦虑盘算。
径山：浙江余杭名山，宋代禅宗重镇。
天尺五：极言山势高峻，距天极近。
蒙翳：昏暗遮蔽，喻指未悟时的迷障。
云居：江西云居山真如寺，禅宗名刹。
庐阜：即庐山。
荐福：江西饶州荐福寺。
鄱汭：鄱阳湖或鄱水汇入处。
三大老：指径山、云居、荐福三处寺院的高僧大德。
卒岁：终其一生，安度余年。
玉泉：湖北当阳玉泉寺，天台宗祖庭之一。
挽袂：拉住衣袖，表示殷勤挽留。
南极：指南方极远之地。
诣：前往拜访、参学。
茧生足：脚底磨出老茧，形容跋涉之苦。
砌：台阶。
大瞿昙：释迦牟尼佛的别称，瞿昙为其族姓。
半偈：佛经中四句为一偈，半偈即两句，喻佛法珍贵难得。
赏析
此诗善用对比手法凸显主旨。前八句以“人各动归思”“日为声利计”的世俗常态，反衬译上人“独谋远逝”“独寻师锐”的超拔志向，张力十足。中段罗列径山、云居、荐福、玉泉等禅林名胜，既展现求法路线之广，又暗含对正法传承的推崇。“宁使茧生足，肯畏雪封砌”以身体苦行彰显精神坚毅，语言质朴而力量沉郁。结句引佛陀舍身求偈典故，将个人修行提升至信仰高度，使全诗由送别升华为对求道精神的礼赞，情感真挚深沉，格调高远脱俗。
以上简介/译文/赏析仅供参考。