提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代王灼送别友人雍尧咨游青城山所作。诗人借送别抒发尘缘未了之憾，以仙道意象寄寓高洁志趣，并劝友勿求长生而重立德济世，暗含对时局动荡的忧愤与家国关怀。
译文
我曾经游览过玉垒山下的街市，向岷山的云霞长揖致意。
只因尘世牵绊无暇前往，今日反而要为你送行。
青城丈人穿着紫霞仙服，麻姑身着青色丝绢裙裳。
他们时常驾着鹿车出游，凡俗之眼难以分辨真仙。
还听说那老人村中，白发老者仍在亲自耕耘劳作。
难道没有怀抱德行之士，可以与之共立非凡功勋？
切莫去寻求什么不死仙药，白白折磨自己的筋骨身心。
如今胡人正在南方牧马侵扰，两河地区战乱纷乱如聚蚊。
注释
玉垒：山名，在今四川都江堰市西北，代指青城山一带。
长揖：拱手高举自上而下作礼，表示恭敬或洒脱。
丈人：指青城丈人，道教传说中的仙人宁封子。
麻姑：神话中的女仙，相传曾见东海三为桑田。
鹿车：仙人或隐士所乘的小车，亦指简陋车辆。
老人村：青城山中传说有长寿老人聚居耕作的村落。
抱德士：怀藏高尚品德、有才学之士。
不死药：道家所谓能令人长生不老的丹药。
胡儿南牧：指金兵南下侵扰中原。
两河：指黄河以北的河北、河东地区，当时为宋金交战前线。
赏析
此诗融送别、游仙与讽世于一体，结构跌宕有致。前四句以己之未游衬友之得游，情致婉转；中六句铺陈青城仙踪与淳朴民风，虚实相生，既赞山水灵秀，又寓高洁人格。后四句笔锋陡转，由仙境跌回现实，直言“勿求不死药”，将个人修养与家国命运紧密勾连。“胡儿正南牧，两河如聚蚊”以比喻写战乱之酷烈，振聋发聩。全诗语言清健，意境由超逸转为沉郁，体现了宋诗理趣与忧患意识交融的特色，在送别诗中别具一格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。