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作品简介
宋代王灼游历大隋山古刹所作，描绘山川形胜与寺院兴衰，借禅宗公案批判时人对佛法的曲解，抒发晚年探求禅理要妙、寄情山水的孤高情怀。
译文
天彭山两峰对峙如开辟双门，左右群山似骏马争相奔腾。
金城山居中宛如天然几案，大隋山端坐其间何等尊崇。
此地境胜地灵谁敢轻易居处，唯有古佛从东家村而来驻锡。
初建三间茅屋尚无暇修整，暂且结庵寄身于枯木之根。
僧众纷纷聚集相助柴水，王侯贵族也渐次驱车来访。
翫月峰深处殿宇崇高巍峨，瀑布岩前清凉之气涤荡心魂。
至今西南一带推崇此名刹，十世传承说法子孙绵延不绝。
我这病夫垂老别无嗜好，唯独对佛法要妙想要细细探讨。
当年祖师戏言随顺他人话语，却能截断报化二身扭转乾坤。
近来衲子多有奇异误解，好比在洁白面容上平添瘢痕。
姑且煮些山蔬饼食尽情吃饱，漠漠云气弥漫直至黄昏时分。
空堂中靠着炉火彻夜难眠，听尽猿啼鸟鸣迎来清晨朝阳。
注释
天彭：山名，在今四川彭州，与大隋山相邻。
金城：山名，位于大隋山附近，诗中喻为几案。
东家村：指大隋山古佛（或开山祖师）出身之地。
缁徒：僧众，因僧衣色黑而得名。
华轩：华美的车驾，代指权贵。
翫月峰：大隋山峰名。
望刹：著名寺院。
云仍孙：远代子孙，喻法脉传承久远。
报化：佛教术语，指报身与化身，此处代指佛法权实之教。
衲子：僧人，因穿百衲衣而称。
附火：靠近火炉取暖。
朝暾：初升的太阳。
赏析
此诗以雄奇笔法开篇，用“辟两门”“争骏奔”拟人化勾勒山势，凸显大隋山踞坐中央的尊贵气象。中段叙写寺院由茅庵至崇宇的兴盛历程，暗含对祖师德行的追慕。后段转入议论，以“白玉面上加瘢痕”痛斥时人对禅法的穿凿附会，比喻精警深刻。结尾回归个人心境，于空堂附火、猿鸟迎暾的孤寂清景中，寄托了诗人晚年摒弃浮华、独求真谛的执着与超然，情景交融，禅意深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。