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作品简介
宋代王灼登临葛仙山所作，描绘灵山奇景与仙迹，借游仙抒发仕途失意、老境侵人之悲，终以顺应天命、坚守素心自勉。
译文
灵山确实多有奇异之处，孤峰突起高达万寻。
其上罗列着众多山峰，耸立秀美仿佛互相亲近。
险峻的石阶巧妙盘旋曲折，古老的山洞幽闭清深。
茂密的树木如同张开的锦帐，飞泻的泉水好似鸣响的玉琴。
三位仙人排列着龙驾离去，长久远行再无归来的音讯。
高阁中庄严地陈设着神像，身着霓裳羽衣和紫霞衣襟。
由此可知飞升成仙的遗骨，一同来到了这幽绝的山岑。
名声利禄难道不好吗？无奈年老之境已然相侵。
我家境贫寒如子安一般，登览此景不禁触动悲吟。
虽也曾逢盛世机遇，却志向宏大而力不能任。
今人嘲笑古人的迂阔，后人又将如何看待今人？
天命倘若可以顺从，我将坚守朴素的本心。
注释
信：确实，诚然。
寻：古代长度单位，八尺为一寻，此处极言山高。
閟：幽闭，深邃隐蔽。
三仙：指葛仙山传说中飞升的仙人。
俨：庄重严肃的样子。
衿：衣襟，代指衣物。
穷子安：用扬雄（字子云，一作子安）典故，喻己家贫且怀才不遇。
叵：不可，不能。
素心：本心，纯洁质朴的心志。
赏析
此诗融写景、咏史与抒怀于一体。前段以“锦帐”“玉琴”等比喻勾勒灵山清幽仙境，对仗工稳；中段由仙迹转入身世之叹，“声利岂不好，奈此老境侵”直陈壮志难酬与衰老无奈，情感沉郁真挚。尾联“今人已笑古，后人复视今”跳出个人悲欢，以历史纵深感消解执念，最终归于“守素心”的旷达。全诗语言雅洁，意境由奇丽转苍凉再至冲淡，体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。