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作品简介
此诗为宋代郑伯熊托物言志之作，借兰蕙与涧底小草的对比，抒发君子修身自持、不求闻达的高洁情怀，体现宋人重内省、尚清德的理学精神与人格追求。
译文
种植蕙草尚有百余亩，栽培兰花却正当路旁岔口。
清风一旦吹拂而过，香气便无处不在弥漫。
若将其缝缀成屈原那样的佩饰，反倒辱没了它幽静美好的姿质。
小草生长在幽深涧底，承受雨露滋润并无偏私恩宠。
不被纳入儿女嬉戏玩赏之物，到岁暮时节仍能自我持守。
所以古代的君子，唯恐自己清高的德行被人知晓。
注释
树蕙：种植蕙草，喻培育美德
艺兰：栽种兰花，象征修养高洁品格
路岐：道路分岔处，指显要易见之地
楚累佩：指屈原所佩香草，累通缧，系结之意
幽靓姿：幽静美好的姿态，喻内在德性之美
涧底：山涧深处，喻隐僻卑微之境
恩私：偏爱或特殊恩惠
岁晚：年末，喻人生晚年或时局衰暮
自持：自我坚守节操
清德畏人知：君子以清德被张扬为惧，重在内敛自省
赏析
本诗以比兴手法贯穿全篇，前四句写兰蕙虽香却因当路而失其幽贞，后四句转写涧草虽微却能岁晚自持，形成鲜明对照。诗人借“纫佩”典故反用其意，批判外在标榜对德性的损害，凸显宋代理学重内省、轻外誉的价值取向。“清德畏人知”一句凝练深刻，将君子慎独精神推向极致，语言质朴而意蕴深远，体现了宋代士大夫对道德纯粹性的自觉追求与人格理想的诗意表达。
以上简介/译文/赏析仅供参考。