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作品简介
宋代李焘随何使君父子游墨池时所作怀古诗。借评扬雄学术与生平，抒发对先贤的追慕及自身宦海尘劳中坚守正道的感慨。
译文
蜀地学问冠绝天下，司马相如与王褒最先享有盛名。
他们的辞赋如同巧舌簧言，对于大道而言仅算小有成就。
扬雄最后出世，挥鞭策马志在远大征程。
他使文章归于大一统，忽然令圣贤之境清明澄澈。
富贵全在于内心修养，官服爵位并非真正的荣耀。
他在天禄阁旁徘徊流连，姑且借此观照自己的人生。
可叹他终究未能归隐，旧宅已荒芜长满荆棘。
寂寞之中竟有谁顾念，如今正道已无人践行。
何使君宛如蓬莱仙人，停下车驾回归赤城仙山。
门前没有庸俗宾客，家中有贤德的父兄相伴。
慷慨感念这位老者，虽未位列汉代公卿高官。
临池举杯饮酒，尚能与千年前的英杰为友。
一同呼唤严遵与李弘，像月旦评那样细细品评人物。
心中实在没有什么遗憾，世人看重的恰是我所轻视的。
来到成都城中，尘土玷污了帽带衣缨。
古人虽不可亲见，但见到使君便觉眼界清明。
请让我作这首怀古诗，如玉振金声般清越响亮。
注释
擅：独揽，居首位
马王：指西汉蜀地辞赋家司马相如与王褒
簧：喻指华丽而虚浮的言辞
子云：扬雄的字
遐征：远行，喻指追求高远境界
欻：忽然
绂冕：系印丝带与礼帽，代指官爵
天禄阁：汉代藏书校书之所，扬雄曾在此任职
旁皇：同“彷徨”，徘徊貌
弭节：停车，引申为归隐或暂驻
赤城：山名，道教名山，喻指仙境或高洁之地
耆老：年老有德之人，此处指扬雄
尚友：上与古人为友
严与李：指蜀地隐士严遵与李弘
月旦：东汉许劭兄弟每月初一品评人物，后泛指品评
朅来：来到
玉振金声：喻诗文音韵铿锵、义理精纯
赏析
此诗以议论入诗，结构严谨。前半部分纵论蜀学源流，贬马王而尊扬雄，确立“文以载道”的审美标准；后半由古及今，将扬雄之寂寞守道与何使君之高洁脱俗相映照。“富贵尽在我，绂冕非所荣”一句直抒胸臆，彰显儒家内圣外王之志。结句“古人不可见，见此眼自明”巧妙收束，既赞主人品格堪继先贤，又寄托自身于尘俗中向往清明的精神追求。全诗用典精切，气格高古，体现了宋诗重理趣、尚人格的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。