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作品简介
此诗为曾协酬答周知、李粹伯咏花唱和之作。诗人赞友人对名花的深情护惜与高雅诗才，兼抒离别之愁，以铜钵自喻谦称己作粗陋，难匹对方清越之音。
译文
道人唯独钟情于这种花，栽种呵护的方式全然如同富贵人家一般讲究。
切莫让人随意攀折或强行封蜡保护，否则花的精神气韵顿减，便不再是鲜活的生命了。
那些五陵豪贵少年哪里懂得其中真趣，唯有凭借新诗才能驱使造化、传达花之神韵。
春日的天工还未遍及裁剪出如云般的绿叶，但此花已如贡金般品质绝伦。
您与舅父皆如玉山般高洁清雅，曾在清夜秉烛赏花，唯恐花儿沉睡错过芳华。
一旦您奉命持节远行而去，又写下层层叠叠令人断肠的阳关离别诗句。
如今谁能专擅此花之雅趣？唯有像蒋径隐士那样的您，面对君王也问心无愧。
您寄来的诗篇声调愈发清亮激越，我荒谬地回应，恰似用霜钟去敲击粗笨的铜钵。
注释
道人：此处指超脱世俗、情趣高雅之人，非必指僧道。
封植：培土种植，引申为精心栽培护养。
五陵少年：代指富贵纨绔子弟，暗讽其不解风雅。
气使造化：以诗情意气感通自然，使花木增色。
春工：指春天化育万物的自然功力。
贡金：比喻花色金黄珍贵，品质堪比进贡的黄金。
玉山：形容人品德高尚、仪容俊美，典出《世说新语》。
奉节：手持符节，指奉朝廷使命出使或赴任。
阳关：即《阳关三叠》，泛指送别诗曲。
蒋径：用汉代蒋诩归隐开三径典故，代指高洁隐逸之士。
霜钟：指寺庙钟声，此处喻指对方清雅的诗作。
铜钵：僧人食器，声音沉闷，诗人自谦诗作粗鄙。
赏析
本诗融咏物、酬唱与送别于一体，情感层次丰富。诗人以“毋令攀折”强调对花精神的尊重，体现宋代文人重神韵轻形似的审美取向。“公家甥舅如玉山”一句将人品与花品相映成辉，格调高华。尾联“谬对霜钟扣铜钵”运用精妙比喻，以霜钟喻友人清越诗音，以铜钵自况拙作，既显谦逊诚意，又在对比中凸显对方诗艺之精湛。全诗语言典雅而不失真挚，将惜花之情、离别之思与唱和之礼浑然交融，展现了宋诗理趣与情致并重的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。