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作品简介
宋代余靖为僧人希昱赴永嘉省亲所作送别诗。借赞僧人孝行，以禽兽知恩反衬世人薄情，融佛理与儒孝于一体，寄寓劝世教化之深意。
译文
宫门之外西风高吹，你振锡杖向吴门而去。
三江碧水漫浸天际，只持一杯清茶便渡江远行。
梧桐败叶飘落显出秋意，云雾中隐约可见永嘉的树木。
试问你为何要归乡？只因双亲年岁已入桑榆晚景。
再感念父母生育仁恩，姑且备办馨香洁净之物以尽孝。
聆听师父如金石般坚贞的言辞，令人郑重钦佩仰慕。
原野上跳跃奔走的野兽，群居时也先懂得识认母亲。
林中嗷嗷待哺的乌鸦，收敛羽翼接受幼鸟反哺。
为何那些无知庸碌之辈，穿上衣服又能言语之后，
只顾自己口腹丰足，对待骨肉亲人却如同陌路行人。
法师本是谈论空性之人，心如浮云无所去留挂碍。
但既未脱离轮回之身，此番归省之心应当有所悟解。
临别岔路口向我索求赠言，惭愧缺乏雕饰华美的诗句。
但愿此诗能传达给采诗官，定会让不孝之人感到畏惧。
注释
阊阖：天门或宫门，此处指京城城门
振锡：僧人持锡杖出行
三江：泛指江南水系
桑榆暮：喻指晚年
馨洁具：指祭祀或奉亲的洁净供品
金石词：比喻言辞坚贞可贵
陆梁：跳跃奔走貌
蚩蚩辈：愚昧无知之人
胜衣：指儿童长大能穿衣
谈空人：修习佛法空观者
采诗官：古代采集民间诗歌以观风俗的官员
赏析
此诗艺术特色在于以儒释交融深化主题。诗人先绘西风碧天之阔景烘托僧人行旅，继而以“陆梁兽”“林中乌”之本能孝亲，强烈反衬“蚩蚩辈”骨肉如路人的凉薄，对比鲜明极具张力。“师本谈空人”四句巧妙调和出世佛法与入世孝道，指出未出轮回者当于归心中悟真孝。结句愿达采诗官令不孝者惧，将私人送别升华为社会教化，情感沉郁恳切，体现了宋诗重理趣、尚教化的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。