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劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质

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作品简介

宋代王十朋偕友春日游何山所作。诗人乘农闲访幽,描绘山林禅境与古迹,抒发对自然胜景的眷恋及日暮归途中的诗意情怀。

译文

去年秋天游览道场山时,曾俯瞰过通往何山的道路。 林间泉石虽近在眼前,却无暇拄杖踏履前往探寻。 尘世喧嚣淹没于城市之中,遥望何山只觉烟雾阻隔。 如今春光忽然已过一半,播种谷物正催促着农事忙碌。 本打算去卞山游玩,恰巧遇上风神发怒阻断了行程。 于是坐着轿子出了城南,乘着兴致寻访何山的幽雅情趣。 佛寺深藏于山峦之中,足迹追随着陈朝留下的古迹。 苍老松树不知经历了多少岁月,修长竹林多得无法计数。 鸟儿在说法池畔鸣叫仿佛讲经,花瓣飘落在禅修清净之处。 何公堂前以指书空追忆先贤,安定墓上树木已长成拱形。 青山美景怎么看也看不够,回首望去夕阳已经西沉。 小溪究竟在什么地方呢?归途中吟诵起苏仙的诗句。

注释

杖屦:手杖与鞋子,代指徒步游览。 汩:扰乱、淹没。 风伯:古代神话中的风神,此处指大风。 肩舆:轿子。 佛屋:指山中寺院。 陈朝故:南朝陈遗留的古迹。 说法池:寺院中僧人讲经说法的水池。 书空:用手指在空中虚划字形,典出《世说新语》,此处指凭吊何公堂遗迹。 木拱:坟墓上的树木长到两手合抱粗,形容年代久远。 苏仙:指苏轼,因其曾任湖州知州,与当地山水渊源颇深。

赏析

此诗以游踪为线索,叙事写景交融。开篇以去秋未游之憾引出今春乘兴之行,转折自然。中段“鸟鸣说法池,花落在禅处”以动衬静,将自然声响与落花融入禅境,营造出空灵幽邃的佛家氛围,堪称全篇警句。诗人借老松修竹、古堂旧墓寄托怀古幽情,又以“青山看未足”直抒留恋之意。结句化用苏轼诗意,既点明归途心境,又使个人游赏与文人传统相接续,余韵悠长,体现了宋诗理趣与情致并重的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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