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作品简介
此诗为王十朋酬答凌书和之作，复用原韵以表敬意。诗中盛赞对方德才兼备、隐德深厚，并自谦后辈蒙受提携之恩，体现了宋代士大夫间以诗唱和、尊贤重道的雅谊。
译文
您人物堂堂正正，堪称大国之栋梁，
难以窥测您受赐官履、治理四方的功业。
心志如葵藿向阳，一遇明主便倾心归附，
身虽隐居山林，又有谁能真正识得您的才德？
您潜藏的德行尚能泽及枯骨般微贱之人，
朝廷必将备安车征召，如同起用磻溪姜尚。
我这后生何其有幸能依附您这样的先达，
却承蒙您错爱，赐予如山公荐贤般的题品。
注释
堂堂：形容人物仪表端庄、气度宏大。
赐履：指帝王赐予诸侯或大臣的封地或官职，典出《左传》。
倾藿：葵藿倾向太阳，比喻臣子对君主的忠诚向往。
采藜：采摘野菜，代指隐居生活；此处反问意谓贤者不应久埋草野。
隠德：不为人知的美德或阴德。
枯骨：喻指地位卑微或已逝之人，极言恩泽广被。
安车：古代供年老高官乘坐的小车，常作为征召贤士的礼遇。
磻溪：周文王访得姜太公之处，代指贤士待时而起。
山公：指晋代山涛，曾举荐嵇康等名士，后世用以称美荐贤者。
一字题：指前辈对后辈诗文或人品的简短评语，视为莫大荣耀。
赏析
本诗用典精切，情感真挚，展现了宋诗以学问为诗又重情义的特色。首联以“堂堂”“大国齐”定调，气象恢宏；颔联“倾藿”“采藜”对仗工稳，既颂忠忱又惜其隐逸。颈联“隠德及枯骨”化用阴德典故，将道德评价具象化，“安车起磻溪”则寄寓深切期许，虚实相生。尾联自谦“后生”而感念“一字题”，将个人际遇融入尊贤传统，语淡情深。全诗在酬唱中兼顾人格赞美与政治寄托，体现了王十朋作为理学名臣温厚醇雅的诗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。