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诗史堂荔枝晚熟而佳预约同官共赏偶成参差摘实分饷因诵庐陵先生诗云人生此事尚难必况欲功名书鼎彝复用前韵以歌之

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作品简介

王十朋任夔州太守时,诗史堂荔枝晚熟味美,邀同僚共赏并分赠。因诵欧阳修诗句感叹人生难必、功名虚幻,遂步前韵作此歌,借咏荔抒写宦海沉浮与迟暮之悲。

译文

诗史堂前的荔枝晚熟尤其鲜美,品质远超泸州戎州的品种和杨贵妃所食的妃子笑。 它的名字在三峡地区还未曾听闻,绝佳风味只有亲尝果肉才能体会。 试着拿它与远方的江瑶柱相比,正像文人雅士比拟优秀的史官一样恰当。 我来到此地不禁叹息,手托腮帮久久沉思,远方之人争相进献唯恐迟缓。 你如今成熟已晚还有什么用处呢?若不是杜甫在此,谁又能赏识你? 杨贵妃的游魂遭受血污之祸,玉座上的悲伤情怀向谁倾诉? 只有云安那位再拜之人,以夔州两首绝句排解了心中的烦闷。 杜甫遗像空存却不再享用祭品,满眼烟霞忽明忽灭变幻无常。 是谁种下这棵树历经几度星霜?一树团团果实味道奇绝无比。 你没看见南宾的木莲花虽有华彩哪里值得描画,白居易过分忧虑反复观看终究虚无。 又没看见洛阳牡丹妖艳何必为之作谱,欧阳修也只是区区记录风土而已。 上天生成这种果实更生出这一株,在夏日时节还能见到剩余的果子。 白天怀疑是南方张开了火伞,傍晚惊讶庭院树上栖息着赤乌。 双头荔枝晶莹得像一对玉璧,细嫩的果核比五铢钱还要轻。 如同陈郡江氏、崔卢那样的世家大族,此物若产于福建必定被人争抢驱驰。 甜味均匀无差别胜过蜂蜜,酝酿甘甜不假借蜜蜂为奴仆。 在永安宫西郡堂之后,写信呼唤宾客前来,我这老太守亲自招待。 此时正值炎热聚会苦于稀少,好事往往乖违心意徒然深厚。 亲手摘下高枝赠送红色果实,唱和前篇诗作搔着满头白发。 可叹这片刻的欢乐啊,连上天也对老朽之人如此吝啬。

注释

诗史堂:夔州纪念杜甫的祠堂,杜甫被后世尊为“诗史”。 泸戎:指泸州、戎州(今宜宾)一带,宋代以产荔枝闻名。 妃子:指“妃子笑”荔枝品种,典出唐玄宗为杨贵妃驿传荔枝事。 江瑶柱:即干贝,珍贵海味,此处喻荔枝风味珍美。 骚人拟良史:骚人指诗人,良史指优秀史官,喻荔枝如诗史般珍贵难得。 少陵:杜甫自称少陵野老,曾寓居夔州并作荔枝诗。 云安再拜人:指杜甫,杜甫曾在云安居住并有《再拜》诗。 夔州两绝句:指杜甫在夔州所作关于荔枝的绝句诗。 食不血:指祭祀时不用牲血,形容杜甫身后萧条或祠庙冷清。 南宾木莲:南宾县产的木莲花,白居易曾为之作图序。 乐夫:白居易字乐天,号香山居士,此处“乐夫”当为“乐天”之误或别称。 六一:欧阳修号六一居士,曾著《洛阳牡丹记》。 赤乌:古代传说中的瑞鸟,亦指太阳,此处形容荔枝红如落日栖树。 瑴:音jué,双玉为一瑴,形容双头荔枝莹润如玉。 五铢:汉代钱币,极言荔枝核小而轻。 陈江阀阅:指陈郡谢氏、江左世族及崔、卢等魏晋隋唐顶级门阀,喻荔枝出身名贵。 折简:写信邀请,简指竹简书信。

赏析

此诗以荔枝为线索,融咏物、怀古、抒情于一体。诗人将晚熟荔枝与杜甫命运互喻,“不是少陵谁眼之”既赞荔之孤芳,亦叹己之不遇。诗中多用典故对比,以木莲、牡丹反衬荔枝之实美,以崔卢门第喻其珍贵,铺陈细腻。结句“嗟一饷之乐兮,天亦悭于老朽”由物及人,将赏荔之乐转为对年华老去、功业难成的深沉慨叹,情感跌宕,体现了宋诗以文为诗、议论入诗的特色,兼具史料价值与文学感染力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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