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诗史堂荔枝歌

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作品简介

南宋王十朋任夔州知州时,于杜甫诗史堂前见晚熟荔枝有感而作。借咏荔赞颂杜甫忠贞品格,以物喻人,抒发对诗圣的无限景仰与追思之情。

译文

你难道不知道,自诗人以来唯有杜子美,晚年流落来到夔州。 在此赋诗三百六十篇,在西瀼东屯的客居愁绪中度过。 是谁建造祠堂绘制遗像,收集其光芒题榜为“诗史”。 堂前有什么呢?只有荔枝树,树还未老但果实成熟独晚。 世人看重早熟不看重晚熟,倘若不是我们这类人谁来欣赏它。 涪陵荔枝昔日因杨贵妃而蒙受污名,万颗果实包藏羞耻无处诉说。 泸戎荔枝一经杜甫品评,至今人们仍传诵那“轻红”诗句。 杜甫感伤时局泪尽成血,一点丹心永不磨灭。 化作朱红果实遍布南方,风味与诗歌同样奇绝。 白居易曾绘忠州荔枝图,自称香味人间无双。 蔡襄也作闽中荔枝谱,陈紫品种声名重于南土。 哪里比得上诗史堂前这一株,正是杜甫一饭不忘君国的孤忠余韵。 人被世人看重则物也被看重,正像长者屋上的乌鸦受人爱屋及乌。 巴蜀图谱与闽中谱录都应避路,何须用等级来斤斤计较。 那些抢先成熟的如同杨炯、卢照邻,只配给杜甫作前驱。 闽娘十八等品种不过是婢妾,将军大树才是真正的奴仆。 我出生在杜甫四百多年后,来担任先生曾经游历之地的守官。 登堂三次叹息荔枝正红,姑且效仿柳州人祭祀柳宗元那样祭奠先生。 怎能让先生今日再生,再添一首夔州歌,使荔枝之名永远不朽。

注释

子美:唐代诗人杜甫的字 夔子:即夔州,今重庆奉节一带 西瀼东屯:杜甫在夔州的两处居所 诗史:指杜甫诗歌反映时代现实,后世尊称其为诗史 妃子污:指唐玄宗为杨贵妃驿传涪陵荔枝之事 少陵:杜甫自称少陵野老 轻红句:指杜甫《解闷十二首》中“忆过泸戎摘荔枝,青枫隐映石逶迤”等句 乐天:唐代诗人白居易,曾任忠州刺史 君谟:宋代蔡襄字,著有《荔枝谱》 陈紫:福建荔枝名品 一饭孤忠:化用苏轼评杜甫“一饭未尝忘君”之语 丈人屋上乌:典出《尚书大传》,喻爱其人而推及其物 杨卢:初唐四杰中的杨炯、卢照邻,此处喻早熟荔枝 闽娘十八:指蔡襄《荔枝谱》中所列闽地荔枝品种 将军大树:指汉代冯异被称为“大树将军”,此处喻指杜甫及其所咏荔枝 柳人祠子厚:指柳州百姓建祠祭祀柳宗元(字子厚)

赏析

此诗以荔枝为媒介,将咏物与怀人完美融合,构思新奇。诗人打破世俗贵早贱晚之见,赋予晚熟荔枝以“孤忠”人格象征,巧妙化用“爱屋及乌”典故,论证物因人重。诗中运用对比手法,贬抑涪陵贡荔与闽中名品,独尊诗史堂前之株,实则是对杜甫忧国丹心的极致推崇。“风味如诗两奇绝”一句,打通味觉与审美通感,堪称全篇警策。结笔期盼杜甫复生再赋新歌,情感真挚深沉,既是对先贤的礼赞,亦寄托了自身守土怀德的政治理想。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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