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赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗

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作品简介

王十朋应赵若拙之请为其“思堂”题诗。诗人赞其不仅思念亡亲,更能立身行道以显扬父母,称其为曾子再世,并自愧不如,情感真挚深沉。

译文

天下的子女都思念双亲,但能通过修身显扬父母名声的能有几人? 走进厅堂省视亲人却已不见,只能在羹汤墙壁间仿佛看见亲人的面容。 自身如果不能自立、名声不能传扬,地下的先人怎能焕发荣耀的光辉? 您如金枝玉叶般挺拔贤良,感念风树之悲而思念不止。 口中诵读《孝经》开宗明义第一章,立志践行孝道以期心领神传。 具备正直、诚信、博学这三种古之益友的品质,成为宗族楷模而声名远播。 前日被朝廷召回为何不留任京城,却挥旌出任西南州郡长官? 高官厚禄本是人心共同向往的,但孝子思念亲人唯恐使先人蒙受羞辱。 您不仅思念亲人更能显扬亲人,简直就是孔门曾子的化身。 我惭愧自己思念亲人却未能使其显耀,写下这首思堂诗时徒然泪下沾襟。

注释

羹墙:典出《后汉书》,指对已故尊长的深切追慕,仿佛于羹汤墙壁间见其形影。 九原:指墓地或地下,代指已故的先人。 金枝:喻指皇族或贵族后裔,此处赞美赵若拙出身尊贵且品行贤良。 风树:即“风树之悲”,喻指父母亡故,子女欲养而亲不待的悲痛。 三益:语出《论语》,指直、谅、多闻三种有益的朋友,此处形容赵若拙品德高尚。 一麾:指地方官员的旌旗,代指出任地方官职。 曾子:孔子弟子,以孝著称,后世尊为“宗圣”。

赏析

此诗以议论入笔,开篇即点明“思而显之”的主旨,将寻常思亲升华为立身行道的高级孝道。诗中运用“羹墙”“风树”等典故贴切自然,既写哀思又彰德行。作者以“金枝挺挺”“古三益”等语高度赞誉赵若拙,更将其比作曾子,推崇备至。结尾以己之“愧”反衬对方之“贤”,情感真挚动人。全诗语言质朴流畅,说理与抒情交融,体现了宋诗重理趣而不失深情的艺术特色,是宋代孝道文学的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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