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作品简介
此诗为王十朋次韵友人刘韶美之作。刘氏乘船赴任途中遭遇沉舟失书之祸，作者以此诗宽慰，赞其爱书如命之痴情，叹江神无情之厄运，并勉励其于逆境中著述立言。
译文
医师把人参白术装在笼中珍藏，良将枕着戈矛箭矢时刻戒备。
读书人究竟嗜好什么东西？唯有书卷常挂在嘴边心头。
刘侯从西南远道而来，岁月流转已历经十个年头。
闭门苦读贯通古今典籍，过眼便能分辨文字讹误。
奇书仿佛有神藜照亮，辨识奇字令妖鬼都为之哭泣。
许身治学如同蠹鱼一般，与文字共存亡生死相依。
只因风雅博学反而获罪，离开朝廷究竟是谁的耻辱？
仙舟本应载满秘阁珍籍，便便大腹贮藏着名理学问。
连江神也沾染世俗人情，对贬谪逐客大多心怀不喜。
这场灾难如同秦代焚书般惨烈，恶劣程度堪比灭邢毁器。
江水浸透了所有书箱竹箧，痛惜之情深入骨髓。
我初闻此事大为震惊，整夜辗转难眠坐起叹息。
读到您的诗作细细品味，您只自责护书不周却不怪罪江水。
但愿您在闲居长啸之余，潜心著述成就“子刘子”之名。
注释
参术：人参和白术，泛指珍贵药材。
亥豕：指文字形近而讹误，典出《吕氏春秋》，喻校勘精审。
神藜：传说太乙真人燃藜杖照刘向校书，喻天赐照明以助读书。
蠹鱼：即衣鱼，蛀蚀书籍衣物的小虫，此处喻嗜书成癖、以身殉书。
便腹：形容腹部肥大，古人常以“便便五经腹”喻学识渊博。
焚书秦：指秦始皇焚书坑儒之文化浩劫。
灭邢毁：指春秋时卫国灭邢国并毁坏其宗庙器物，喻毁灭性灾难。
坐啸：指官吏闲居或公余闲暇之时。
子刘子：仿先秦诸子称谓，尊称刘韶美为自成一家之言的学者。
赏析
全诗用典精切，情感真挚深沉。开篇以医、将类比，凸显儒生嗜书之本分；中段以“蠹鱼”“神藜”等意象极写刘氏爱书之痴与校勘之精，又以“江神世情”“厄同焚书”痛陈失书之惨，将自然灾祸升华为文化悲剧，极具感染力。结尾“罪己不罪水”一句，既赞友人君子之风，又暗含对世道不公的愤懑。末句勉其著述，化悲痛为学术传承之力，格调高远，体现了宋代士大夫重文脉、轻得失的精神风骨。
以上简介/译文/赏析仅供参考。