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作品简介
此诗为王十朋读《于公堂记》后寄赠同僚孙录聪伯之作，借汉代于公治狱积德之典，赞颂孙氏在鄱阳任上继承温靖遗风、仁政爱民的高尚品格。
译文
汉代于公审理案件多存阴德，
温靖公居朝为官时废除了肉刑。
如今在鄱水任职的同僚孙君承继温靖之后，
这《于公堂记》中依然散发着美德的芬芳。
注释
于公：指西汉东海郯人于定国之父于公，以治狱公平宽仁著称，后世视为司法仁德的典范。
阴德：暗中积累的功德，古人认为公正断案、不枉杀无辜即为积阴德。
温靖：宋代名臣谥号或尊称，此处指代前贤仁厚长者，亦暗合受赠者孙氏之风范。
止肉刑：废除残损肢体的刑罚，象征司法宽仁与政治清明。
鄱水：即鄱阳湖流域，代指饶州（今江西鄱阳），点明孙录聪伯任职之地。
芬馨：本指花草香气，此处比喻《于公堂记》所载美德流芳百世，令人敬仰。
赏析
此诗用典精切，将汉代于公与宋代温靖并置，构建跨越时空的仁政谱系，既彰显历史纵深，又自然引出对同僚的褒扬。语言质朴而意蕴深厚，“芬馨”一词以嗅觉通感喻德行流传，化抽象为具象，余韵悠长。全诗无一字直白夸赞，却通过典故叠加与意象转化，使受赠者形象与先贤辉映，体现宋诗“以学问为诗”而又情致宛然的艺术特色，寄托了诗人对司法仁德传统的深切认同与期许。
以上简介/译文/赏析仅供参考。