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叔父宝印师往永嘉妙果院未期年而退弟子德纯住龙翔一日归省其师亦退居林下缁素挽留之乃遁于异郡不逾月间师弟子相继退休识者高之目为僧中二疏某窃禄将一考矣有媿二高僧因书一绝庶几他日或蹈其高躅云

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作品简介

王十朋因叔父宝印师与弟子德纯相继退隐林下,被誉为“僧中二疏”,自愧为官未及一年,作此诗赞其高节并抒归隐之志。

译文

近来辞官归隐山林之事已不多见, 谁说僧人之中没有像汉代二疏那样的高士? 他们应当会笑话我这红莲幕府中的俗客, 故乡的田园小径早已荒芜却仍贪恋仕途。

注释

挂冠:指辞去官职,典出《后汉书·逢萌传》。 二疏:指西汉疏广、疏受叔侄,二人功成身退,后世喻指知止不辱的高士。 红莲幕:南朝齐王俭辟庾杲之为记室,时人称入俭幕为“入红莲池”,后泛指幕府或官场。 三径:典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒”,代指隐士居所或故乡家园。

赏析

此诗用典精切,以“僧中二疏”赞誉叔侄二人急流勇退之风骨,将佛门高行与儒家贤达并置,立意新颖。后两句笔锋转向自身,“应笑”二字以拟想口吻自嘲,借“红莲幕”与“三径荒芜”形成仕隐对照,既表达对高僧的仰慕,又流露对宦海羁绊的厌倦与归乡渴望。全诗语言简淡而意蕴深沉,在颂人中寓自省,体现了宋代士大夫融通儒释、崇尚气节的审美趣味与精神追求。

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