提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代王十朋任绍兴签判时，与友人喻叔奇等同游天衣寺所作。全诗四十韵，记述登山览胜、访古探幽之趣，兼赞同僚雅集之乐，融山水、禅理与友情于一体。
译文
会稽山高耸入云，鉴湖辽阔仿佛浮在空中。
大禹与秦皇的遗迹尚存，晋宋两代曾出过许多名臣巨公。
我来此地任职已满一年，梦中常怀念这里的高洁清风。
今日欣喜天气晴好，旭日即将从扶桑树上升起。
驾车前往天衣寺游览，朋友们如鸳鸿般齐聚一堂。
隔夜便整理好行装，如期在仙宫般的寺院集合。
并马骑出城南，一路前行指向秦望山峰。
千岩万壑竞相吐露秀色，眼前清景无穷无尽。
佛寺究竟在何处？十里松林浓荫蔽日。
林梢忽然传来钟磬之声，仿佛在为游客先行通报。
众位官员簇拥着这花界佛国，佩玉鸣响于清寒空中。
试着将此寺比作天台山，大体如同思丰山般壮丽。
首先阅读邑浩所立碑文，精妙义理开启了昏蒙心智。
细细观赏元稹白居易的诗作，丘壑美景尽罗胸中。
萧子良题壁尚可面对，梁代薪火不知经历了几度烘燃。
这座宫殿现有宰相题字，禅客们谈论起来见解各不相同。
朝阳峰最为险峻绝特，白云仿佛抹过它的胸膛。
杜鹃花天下无双，至今映红了满山春色。
鸡僧当年开创山林，其道业清誉传闻发自内心。
想举荐他出仕却未能成行，其高名盛价倾动江东。
袈裟上缕织着黄金线，出自宫女亲手针工。
昭明太子亲自抱送法衣，礼敬之意何等恭谨。
白马忽然渡江而来，台城却丧失了英雄气概。
国家破亡后遗衣尚在，画像丹青已蒙尘容黯淡。
我们这些人都是书生，意气豪迈飘然如虹。
穿着蜡屐共同寻访幽境，哪里是为了求取香火功德。
载酒缅怀贺知章，招隐之思追念戴颙。
赋诗效仿吹台雅集，一饭之恩也不敢不忠。
何况我们有贤德的使君，德行器宇尤为疏朗通达。
以楚地美酒馈赠百榼，白衣仆人奔走于山中。
可叹我是怎样的人呢，天资愚钝实在惭愧。
谬得与酒中仙侣为伴，偶然同聚于蕺山松间。
同年好友词章美妙，更有山水胜景以供吟赏。
古诗韵味如同古琴之音，山高水长意境溶溶。
背着行囊的小书童跟随，捧砚台的长须僮仆侍候。
美好的游览与佳作同时具备，二美今日俱全相逢。
品评题咏遍及群英之作，波澜壮阔也顾及我这孤踪。
掬水玩味华美诗句，比拟之辞何其凡庸。
此次聚会宛如兰亭雅集，同行之人皆似荀氏八龙。
这般盛事自当载入诗史，何必再呼唤画工来描摹。
注释
鉴湖：即镜湖，在浙江绍兴南，为当地名胜。
扶桑：神话中日出之处，此处代指太阳。
盍簪：朋友相聚，《易·豫》有“勿疑，朋盍簪”语。
招提：梵语译音，指佛寺。
元白：唐代诗人元稹、白居易，二人曾在越州唱和。
鸡僧：指天衣寺开山祖师慧觉禅师，传说有金鸡引路之异。
昭明：南朝梁昭明太子萧统，曾赐天衣寺金缕袈裟。
贺老：唐代诗人贺知章，晚年归隐鉴湖。
戴颙：南朝宋隐士，曾隐居剡县、会稽一带。
吹台：汉梁孝王所筑，文人雅集赋诗之所，此处喻指本次诗会。
荀龙：指东汉荀淑八子皆有才名，时称“荀氏八龙”，喻同行友人才华出众。
赏析
此诗结构宏整，以纪游为经，以怀古颂人为纬。开篇以“稽山高入云，鉴湖濶浮空”奠定雄阔基调，写景由远及近，层次分明。诗中用典密集而贴切，将天衣寺的历史底蕴与当下雅集巧妙勾连，“兹会如兰亭，同行类荀龙”一句，既承继东晋风流，又彰显宋人自信。情感上超越了一般游记的闲适，融入“意气飘如虹”的书生襟怀与对贤使君的敬重，使山水之游升华为文化精神的传承。全诗语言典雅流畅，叙事、写景、抒情、议论浑然一体，堪称宋代长篇纪游诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。