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作品简介
宋代王十朋答谢友人李资深赠古瓦砚之作。诗人借咏砚台真伪与用途，抒发安贫乐道、不媚权贵的高洁志趣，以物言志，格调清雅刚正。
译文
世人皆贵重铜雀台瓦砚，却常苦于赝品混淆真迹。
花费千金买来干渴的假雀瓦，这般虚名哪里值得珍视？
李生内心喜好古物，虽身处困顿但精神之道并不贫乏。
得到这方上好的陶制砚台，乃是由万道人亲手制作。
他殷勤地持来赠送给我，器物古朴而附诗清新雅致。
我将它安置在窗台几案之间，每日与毛笔亲密相伴。
虽未能像扬雄那样撰写《太玄经》，姑且用来为《春秋》获麟之事作注。
罗纹砚与端州紫石砚，其尊贵宠幸无与伦比。
委屈你屈居于蓬草窗下，与我一同经受生活的艰辛。
若靠研磨墨汁去讨好权贵，挥毫染纸只会徒劳耗费精神。
这种事是我绝不敢做的，特将此铭文书写于衣带之上以自警。
注释
铜雀砚：相传用曹操铜雀台瓦制成的砚台，后世多有伪作。
渴雀：指伪造的铜雀瓦砚，因非真瓦吸水性强，故称“渴”。
陶泓：砚台的别称，此处指古瓦砚。
万道人：制砚工匠或赠砚者提及的制作者名号。
毛颖：毛笔的拟人化代称，典出韩愈《毛颖传》。
草太玄：指汉代扬雄草创《太玄经》，喻指著述宏大深奥的经典。
注获麟：指为《春秋》“西狩获麟”作注，喻指从事经史考据之学。
罗文：即罗纹砚，一种名贵砚台。
端紫：指端溪紫石砚，宋代极受推崇的名砚。
书诸绅：将文字写在衣带上，表示铭记不忘、时刻自勉。
赏析
此诗托物言志，结构严谨，情感真挚。诗人先辨铜雀砚真伪，批判世俗盲目崇古逐名之风；继而赞友人好古道不贫，引出赠砚雅事。中段以“未能草太玄，姑用注获麟”自谦治学志向，转折自然。末段对比名砚之贵与本砚之朴，发出“研磨媚权贵，挥染劳精神”的慨叹，直抒不阿附权贵、甘守清贫的文人风骨。“兹我所不敢，铭以书诸绅”收束有力，将咏物升华为道德自誓，语言质朴而意蕴深远，尽显宋诗理趣与士大夫气节。
以上简介/译文/赏析仅供参考。