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作品简介
宋代王十朋咏岩桂之作，记述士人、僧侣、道士三类友人同赠桂花之事。诗人借花喻理，赞其清雅高洁，并由此悟出超越世俗身份分别、万法归一的禅意妙谛。
译文
岩桂来自士人、僧侣、道士三家，
清高的风姿共同沐浴着秋风。
芬芳联缀盛开在禹穴胜地附近，
挺拔秀美的姿态恍若月宫仙种。
胆瓶中的金色小花娇艳动人，
鼻端嗅闻仿佛与天上异香相通。
本无心对赠花之人妄加分别，
这玄妙的契合恐怕本就相同。
注释
岩桂：即木犀、桂花，因多生于山岩间而得名。
清标：清雅高洁的风度与品格。
禹穴：相传大禹葬地，在今浙江绍兴会稽山，代指诗人所处越州地域。
蟾宫：月宫，传说月中有桂树，故以蟾宫代指桂之出处。
胆瓶：长颈大腹形似悬胆的花瓶。
金粟：桂花的别称，因其花细小色黄如金粟米。
鼻观：佛教语，指以鼻嗅香而修持观想，此处泛指嗅觉感知。
天香：特指桂花的香气，亦暗合佛家殊胜之香。
妙契：玄妙的契合，指物我两忘、泯灭分别的境界。
赏析
此诗构思精巧，由叙事入理。首联点明“三家”赠花之事，颔联以“禹穴”“蟾宫”虚实相生，既写地理又托仙境，极言桂品之高。颈联转写瓶中花态与嗅觉体验，“金粟妍”与“天香通”色香兼备，且暗用佛典。尾联为全诗主旨升华，诗人由三教人士同赠一花，悟出不应执着于身份门户之别，万物本源相通。语言清雅洗练，将咏物、记事与哲理圆融一体，体现了宋诗尚理而不失韵致的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。