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作品简介
此诗为王十朋任地方幕僚时，参与上丁日释奠礼后呈赠同僚之作。诗中追述孔子生前困厄与身后尊崇的对比，描绘祭典盛况，抒发对先圣德行的敬仰及自谦才疏之情。
译文
鲁国人曾称呼孔子为东家丘，他在陈蔡之间断绝粮食。
当时弟子们虽然位列高第，往往也面露怨怒之色。
谁能想到孔子梦奠去世之后，庙宇祭祀绵延无尽。
他巍然身着衮冕受人尊崇，王侯们面向北恭敬朝拜。
武成王祭祀在上戊日举行，龙弃之神配享社稷坛。
礼仪的隆重与减杀确实不同，论功绩哪里比得上德行。
去年我曾游学于太学之中，在杏坛旁边观摩祭礼。
完备的音乐演奏了九遍，身穿银袍的士子灿烂如千亿星辰。
如今客居莲幕担任属官，滥竽充数参与祭祀执事。
登上台阶瞻仰先圣容颜，光辉温润仿佛亲自相识。
壮美啊这芹藻飘香的学宫，不亚于当年鲁侯的泮宫。
归来想续写泮水颂歌，惭愧自己才劣不如史克。
注释
东家：指孔子，鲁人曾称其为“东家丘”，意谓近邻而不识其圣。
梦奠：指孔子临终前梦见坐奠于两楹之间，后世用以代指圣人逝世。
衮冕：古代帝王及上公的礼服礼冠，宋代追封孔子为王，故用此称。
面俱北：古代臣见君、卑见尊皆北面而立，此处指王侯向孔子行臣礼。
武成：周武王名发，谥号武成，此处借指历代帝王祭孔之典。
龙弃：即句龙，共工氏之子，因平水土有功被奉为社神，配享社稷。
隆杀：指礼仪规格的隆重与简省。
上庠：指太学或高等学府。
九奏：指古代祭祀时演奏的九成之乐，为最高规格雅乐。
莲幕：幕府的美称，因南齐王俭幕府多莲花而得名。
俎豆：古代祭祀用的礼器，引申为祭祀执事。
睿容：对孔子塑像或神位的尊称。
炳睟：形容光彩润泽的样子。
芹藻宫：指学宫，古时学宫旁多植芹藻，象征教化。
鲁侯国：指《诗经·鲁颂·泮水》中鲁僖公修泮宫之事。
泮水颂：即《诗经·鲁颂·泮水》，歌颂鲁侯兴学之功。
史克：相传为《鲁颂》的作者，此处诗人自谦才学不及古人。
赏析
全诗以今昔对比开篇，将孔子生前困顿与身后极荣并置，凸显“论功岂如德”的核心主旨，立意高远。中段铺陈祭典仪轨，“银袍烂千亿”以夸张笔法再现士林云集、礼乐昌明的盛景，气象恢宏。结篇由景入情，以“不减鲁侯国”赞颂当下文教之盛，又借史克典故自谦才薄，既切合酬赠之体，又流露出对儒道传承的深切认同。语言典雅庄重，用典精切，情感真挚而不失分寸，体现了宋诗说理与抒情交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。