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作品简介
此诗为宋代王十朋咏史之作，借评汉元帝刘奭崇儒却误用儒臣之史实，讽喻统治者徒有尊儒之名而无善用之实，寄寓对治国理政当名实相副的深刻思考。
译文
想要遵循周代以德化民的治国轨道，
又想在刑名法术上革除汉朝旧有的制度规模。
刘向被疏远排斥而萧望之惨遭杀害，
汉元帝何曾真正善于任用儒生呢？
注释
德化：以道德教化治理百姓。
周轨辙：周代礼乐教化的治国法度与路径。
刑名：战国法家学派，此处指法律制度与刑罚手段。
更生：即刘向，本名更生，西汉著名儒臣、学者。
踈斥：同“疏斥”，疏远排斥。
萧生：指萧望之，汉元帝师傅，儒家重臣，后被宦官陷害自杀。
戮：杀害，此处指萧望之被迫自尽之事。
赏析
此诗以议论入诗，语言简练而锋芒内敛。前两句以“欲遵”“思革”勾勒元帝改制图治的表面姿态，后两句笔锋陡转，以刘向被疏、萧望之遇害的铁证，戳破其“善用儒”的虚名。全诗采用先扬后抑、以事证理的手法，将历史评判凝于反问句中，情感沉郁而批判犀利。“元帝何曾善用儒”一句振聋发聩，既是对历史人物的精准定谳，亦暗含对后世执政者名实不符的警诫，体现了宋人咏史诗重理趣、尚识见的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。