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作品简介
此诗为王十朋和韩氏之作，借咏怀抒发仕途困顿之慨与归隐田园之志。诗人追慕圣贤安贫乐道，痛斥末俗趋炎附势，表达孝亲睦族、躬耕自守的坚定信念。
译文
读书纵观古今历史，掩卷之际不禁感慨叱咤。
唐尧虞舜昔日垂衣而治天下太平，大禹后稷起身亲自耕种稼穑。
历代人才各自超群绝伦，帝王基业也交替兴衰更迭。
典谟训诰光辉如同日月，雅颂诗篇芬芳宛如兰麝。
孟子论述圣人与常人易地则皆然，颜回的德行堪与大禹并驾齐驱。
穷困与显达虽然途径不同，圣贤的人格价值实则等同。
避开乡邻间的争斗，对疏远亲戚的吊唁哭泣一笑置之。
甘心像颜回那样只饮一瓢水，终身不谈霸道权谋之事。
可叹这样的圣贤已经逝去，末世风俗于是多有欺诈虚伪。
官禄从歪门邪道求得，气节丧失于权贵门下。
争着像邑犬一样狂吠邀宠，反而招致猎师的辱骂。
幽居之人想着隐居盘谷，高洁之士欲在灞上耕田。
我这一生苦于多灾多难，想要安身立命实在没有闲暇。
冬天行走双脚冻裂，夜晚久坐双腿麻木痹痛。
研读黄卷徒然自我劳苦，青云直上的仕途未能跨越。
缺乏王公贵族的势力可借，成名也没有仆射高官提携。
在太学厌倦了粗茶淡饭，远离双亲缺少美味佳肴奉养。
心中眷恋日日思念归乡，每每恳切地请求休假。
失意如鹢鸟飞过宋国般倒退，闲散若马匹回归华山般自在。
在陋巷中怀念古代哲人，短灯陪伴燃烧至午夜时分。
有兄弟对床夜话共叙亲情，通家世交足以联姻结亲。
谈笑间开启美酒芳樽，尘世劳碌解下了征战的靶子。
诗文篇章日渐装满行囊，书卷时常从架上抽取翻阅。
吟咏歌唱如同曾点舞雩之乐，叹息不同于观蜡祭时的感慨。
姑且以种田代替俸禄，没有贬谪就不祈求赦免。
未能像扬雄那样雄文草玄，只是漫学修补苴罅的小技。
长啸傲视从早到晚的时光，弦歌之声通达冬夏四季。
头角才华姑且自我隐藏，齿牙口舌谁肯轻易借重。
睡觉任由弟子嘲笑，醉酒也不惧怕金吾卫的巡查。
心里知道得失都是虚妄，眼见世态炎凉变幻无常。
造物主哪里是故意让我受苦，交情冷暖也不必对此惊讶。
塞翁得马未必是福，火尽灰冷哪里值得凭借。
孝顺父母友爱兄弟倘若自我修养，长幼尊卑必然能够感化。
用力耕耘西边的禾苗，剩地种植东皋的桑柘。
用甘美食物奉养双亲餐食，调节温凉修饰家中台榭。
以斗粟之歌鉴戒汉代谣谚，全家共炊效仿崔氏义舍。
仰头效法慈乌反哺之义，俯身嘲笑寒鸱恐吓腐鼠。
只要让酒樽不空就好，不要厌烦客人频繁迎迓。
观赏风中竹林摇曳柔美，聆听山间禽鸟娇媚啼鸣。
困顿贫穷乃是我的幸运，这种祸患不必转嫁他人。
注释
叱咤：感叹、慨叹之声。
垂衣：指衣裳下垂，形容天下太平无为而治。
典谟：《尚书》中《尧典》《大禹谟》等篇，代指圣贤经典。
易地：语出《孟子》，谓圣人与常人处境互换亦能相同。
饮瓢：用颜回“一箪食一瓢饮”典故，喻安贫乐道。
谈霸：谈论霸道权术，与王道相对。
邑犬吠：喻小人趋炎附势、党同伐异。
隠盘：指唐代李愿隐居盘谷，喻归隐之志。
皲：皮肤因寒冷干燥而开裂。
髂：腰骨，此处代指腿部骨骼。
虀盐：腌菜和盐，指太学中清苦的饮食生活。
鹢过宋：鹢为水鸟，传说其飞经宋国时遇风倒退，喻仕途失意。
马归华：周武王灭商后归马于华山之阳，喻止息干戈、归于闲散。
舞雩：语出《论语》，曾点言志“浴乎沂，风乎舞雩”，喻洒脱自得之乐。
观蜡：观看年终蜡祭，孔子叹“大道之行也”与此不同，喻对礼崩乐坏的感慨。
草玄：扬雄著《太玄经》，喻潜心著述宏大文章。
苴罅：补鞋缝，喻琐碎无用之学或自谦才学浅薄。
金吾：执金吾，负责京城治安巡查的官员。
慈乌哺：乌鸦反哺，喻孝养父母。
寒鸱吓：猫头鹰护腐鼠恐凤凰夺之，喻小人以卑劣之物猜忌君子。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以五言古体铺陈四十韵，结构宏阔而脉络清晰。前半部分纵论古今圣贤，以孟轲、颜回自况，确立安贫乐道的精神坐标；中段转入自身困顿际遇，用“皲两足”“痹双髂”等切身痛感写尽寒士艰辛，又以“鹢过宋”“马归华”巧喻仕隐抉择；后半部分聚焦田园伦理，将孝亲、睦族、耕读融为一体。全诗情感沉郁而不失旷达，“困穷乃吾幸”一句振起全篇，化苦难为道德自觉，体现了宋代理学浸润下士大夫内省自修、以道抗势的人格风范，堪称宋代士人精神写照。
以上简介/译文/赏析仅供参考。