提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为南宋名臣王十朋仿韩愈《符读书城南》体例所作，旨在训诫二子孟甲、孟乙。诗中阐明性善修学之理，强调以清白传家、孝悌为本，寄托了父亲对子弟修身立德的殷切期望。
译文
人的本性没有不善的，这话我是从孟子那里听来的。
学习是用来修养本性的，扬雄曾为此著书立说。
要知道人初生之时，心灵本是清澈空明的。
习于善行就能使自身丰裕，习于恶行就会丧失原本的纯真。
柳下惠与盗跖，并非出生在两个不同的里巷。
只是因为趋向不同，彼此的差距便如天地般悬殊。
因此我们的孔夫子，用诗礼来教导儿子伯鱼。
当时若不以义方教子，即便是圣人家门也会萧条冷落。
我就像那杜甫老翁一样，最怜爱自己的儿子。
但若只知溺爱而不知教导，恐怕他们会变得像驴猪一样愚顽。
哪里敢指望他们登上青云高位，折桂骑蟾蜍般科举高中呢？
只求让他们粗通见闻事理，免得成为见识短浅的瓮中之蛆。
童年进入小学读书，首先要诵读孔子的居处篇章。
要知道做人先要懂得孝顺父母、友爱兄弟，其余的精力才用来学习文辞啊。
我家向来孤寒清贫，家中苦于没有金银积蓄。
祖传的产业只有书籍，辛勤耕耘已有二十多年。
留给你们的是清白家风，你们应当时刻铭记在心。
性情好比是良田，学问就是耕耘除草的农具。
不要担心远大目标难以达到，骑着跛驴一步步走也能抵达。
不要忧虑生不逢时，六经之中自有新开垦的沃土。
不要追随奔走钻营之流，在权贵庭院前伺候逢迎。
不要学那些农家子弟，用黄金去买官服冠带。
只要自己能修身立德，就不必担心没有名声赞誉。
我长久困顿于笔墨砚台之间，退隐后只想终老于山村废墟。
擦亮眼睛看着你们成长，或许能使我的愁肠得以舒展。
写下这首和韩公的诗篇，应当书写在座位旁作为座右铭。
青春时光最值得珍惜，努力吧，千万不要犹豫徘徊。
注释
子舆：孟子字子舆，此处代指孟子及其性善论。
杨雄：即扬雄，西汉学者，著有《法言》等，主张修身学习。
灵台：指心或精神境界。
下惠：即柳下惠，春秋时期鲁国贤人，以品德高尚著称。
盗跖：传说中春秋时期的大盗，常作为恶人的代表。
伯鱼：孔子之子孔鲤的字，孔子曾教导他学诗学礼。
杜陵翁：指唐代诗人杜甫，他曾作诗示子，表达爱子与教子之情。
丱角：儿童束发成两角的样子，借指童年。
仲尼居：指《孝经·开宗明义章》，首句为“仲尼居，曾子侍”。
青箱：指世代相传的书史典籍。
二星余：指二十余年，古人以岁星纪年，此处泛指多年辛劳。
新畬：新开辟的田地，喻指经典中蕴含的新意与价值。
奔竞：指为名利而奔走竞争。
赏析
此诗承袭韩愈《符读书城南》的训子传统，却更显宋儒理学色彩与慈父温情。全诗以“性善”起笔，将学问定义为“耘锄”，把性情比作“良田”，形象地阐释了修身治学的关系。诗中连用四个“勿”字排比，从戒躁进、戒怨时、戒钻营、戒奢靡四方面规劝子弟，语重心长且条理清晰。不同于韩诗的严厉峻切，王十朋坦言“讵望登丹霄”，只求子孙免于庸俗、恪守清白，这种务实而深沉的期许，既体现了宋代士大夫重德轻利的家风传承，也流露出历经宦海沉浮后对平淡真淳的向往，情感真挚动人。
以上简介/译文/赏析仅供参考。